原来这对烧瓜锤叫做郎王锤，与隋末起义首领王簿有着十分密切的联系。

王薄本是邹平人，铁匠出身。他出生于魏晋南北朝的北朝时期，主要生活在隋朝和唐朝初年。

隋炀帝是着名的暴君，好大喜功又贪图享乐，他营建东都洛阳，开通运河，调发了大量的山东民工，使人民备受徭役之苦。隋炀帝三次东征高句丽，把山东作为进攻高句丽的人力、物力供应基地，年轻男子大多被强征服徭役。

大业七年(611年)初，隋炀帝下诏讨伐高句丽。《资治通鉴》记载:“东莱海口造船三百艘，官吏督役，昼夜立水中，略不敢息，自腰以下皆生蛆，死者什三四。”他从全国各地征发大量军队、民夫以及军需物资向辽东前线集结，“往还在道常数十万人，填咽于道，昼夜不绝，死者相枕，臭秽盈路，天下骚动。”

但是这一年，山东、河南大水，三十余郡灾情严重，隋炀帝不仅不抚恤民众，反而“诏山东置府，令养马以供军役。又发民夫运米，积于泸河、怀远二镇，车牛往者皆不返，士卒死亡过半，耕稼失时，田畴多荒。加之饥馑，谷价踊贵，东北边尤甚，斗米直数百钱。所运米或粗恶，令民籴而偿之。又发鹿车夫六十余万，二人共推米三石，道途险远，不足充糇粮，至镇，无可输，皆惧罪亡命。重以官吏贪残，因缘侵渔，百姓困穷，财力俱竭，安居则不胜冻馁，死期交急，剽掠则犹得延生，于是始相聚为群盗。”

就是在这种走投无路的大历史背景下，逃亡的百姓逐渐积聚在章丘与邹平长白山区王薄的部下，到了秋后，农民起义正式爆发。

对王薄起义，中国历史给予了崇高的地位，称他拉开了隋末农民大起义的序幕，连封建时代最正统的史学家司马光在其《资治通鉴》中，都没有贬低王薄，而是把他作为官逼民反的典型，原文说:“邹平民王薄拥众据长白山，剽掠齐、济之郊，自称知世郎，言事可知矣；又作无向辽东浪死歌以相感动，避征役者多往归之。”

在王薄的带动下，今惠民、阳信、无棣县一带的刘霸道、孙宣雅、格谦以及周边的张金称、窦建德、孟海公等纷纷响应，形成了巨大的推翻隋朝统治的洪流。

王薄此人很善于组织和发动群众，他在长白山雕窝峪建设根据地，修建寨墙，囤积物资，凭险自保。他又以群众喜闻乐见的民间歌谣方式进行宣传和发动群众，针对社会矛盾，王薄作歌曰:

“要抗兵，要抗选，家家要把铁器敛，敛起铁来做成枪，昏君赃官杀个光。”

他神化自己，自称“知世郎”，能预知天下局势变化，作《无向辽东浪死歌》道:

“长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。长槊侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山吃牛羊。忽闻官军至，提刀向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤!”