实际上，人们内心的思想活动都是相似的，只是或深邃、或肤浅而已，但同样的思想观点，用语言表达出来就形式繁多了，不同的语言，甚至不同的音调都会传达出不同的含义。

而若是把同样的观点在两种或多种语言间进行翻译时，经常会出现不够准确的现象，有时大相径庭，甚至会出现歧义。

但用意念沟通思想就不同了，不但准确，而且交流时毫无语言障碍，这就是“心领神会”的境界，“意会”更胜于言传。

达到化神境的修仙者，能把这种“意会”自动转化成对话的语言，而无须翻译，这也是修仙者达到化神境的一个标志。

公孙衍是“野路子”出身，所有这一切都无人告知，他一路走来大多靠自己琢磨，有时难免滞后，后知后觉。

看看时间不早了，早已过了晚饭时间，公孙衍开始向居住的酒楼走去。

回到酒楼，他直接来到二楼就餐，路祥见他回来，连忙过来问他见到自己想要的东西没，公孙衍告诉他拍到一枚，路祥也是为他感到高兴，随即给他端上酒菜。

公孙衍简单吃喝了一点儿，就向路祥道别，回到自己房间休息去了。

他临走时还告诉路祥，他明天一早要赶到较远的地方与北海的人汇合，就不再向他辞行了，路祥闻听后祝公孙衍好运，之后又去忙了。

回到房间，公孙衍又察觉到有几道意念扫了过来，这让他很是苦恼，这种现象他一进黄城就发现了，虽然这种行为很不礼貌，但在黄城似乎是司空见惯的事情了，人们见怪不怪了。

公孙衍在黄城并没有服食“蔽息丹”，他觉得一旦服用“蔽息丹”，那些能看到自己而又探察不到自己气息的仙家，必然会怀疑他身上有宝物，或者知道自己服食了某种丹药，反而不妙。

他也曾经尝试过用意念去探察周边情况，但发现很多时候都受阻，公孙衍意识到一定是有某种宝物，可以屏蔽别人的探察。

想到宝物，公孙衍立刻想起早上他一共杀了六人，留下了六枚指环，会不会里面有屏蔽意念的法宝。