第2章 礼为纲纪 德化社会——孔子论礼与个人品质及社会风尚

原文:

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“一味恭敬而不知礼,就会徒劳无功;一味谨慎而不知礼,就会畏缩拘谨;一味勇敢而不知礼,就会犯上作乱;一味直率而不知礼,就会尖刻伤人。君子厚待自己的亲人,百姓就会兴起仁德之风;君子不遗弃老朋友,百姓就不会对人冷漠无情。”

首先,“恭”指的是内心怀着对他人深切的敬重,在言语、行为和神态等方面全方位展现出的谦逊有礼之态。这绝非仅仅是流于表面的阿谀奉承或虚假的迎合,而是源自内心深处的真诚敬意,是一种基于自我认知和道德自觉的主动自我约束,以及对他人尊严和价值的由衷尊重。

“礼”在此处承载着极其丰富、深邃且多层次的内涵。它不单是外在可见的各种具体的礼仪形式,例如繁琐的礼节、庄重的仪式,更关键的是其蕴含着内在的核心道德规范、明确的行为准则,以及维系社会稳定运行的根本秩序原则。它犹如一张无形却强大的网,规定了人与人之间复杂而微妙的关系模式、明确了各自的责任与义务,是社会交往中必须遵循的基本法则和价值导向。

“劳”意味着付出了巨量的精力、时间和心血,但最终却未能达成预期的目标,甚至可能陷入做了大量无用功的尴尬境地。这种徒劳并非由于缺乏努力或投入,而是由于缺乏正确且清晰的方向指引,以及行之有效的方法策略,导致精力和资源的大量浪费,却无法取得实质性的成果。

“慎”表示在着手开展任何一项事务之前,对可能出现的各种情况进行全方位、深入细致的思考和权衡,谨慎评估潜在的风险与机遇,以最大程度地避免可能产生的错误或危险。然而,如果这种谨慎走向极端且缺乏“礼”的合理调节,就可能转化为过度的犹豫不决,使人在面对抉择时缺乏果断决策的勇气和能力,从而错失良机。

“葸”生动地描绘了一种极度害怕、胆小怯懦的心理状态。个体因为过度担忧可能出现的负面后果,而陷入深深的恐惧之中,不敢迈出关键的一步,失去了应有的勇气和决心,表现出一种明显的消极和退缩倾向。

“勇”代表着勇敢无畏、敢于直面艰难险阻和巨大挑战的崇高精神品质。这种勇敢绝非盲目的冲动或鲁莽的冒险,而是建立在正义和道德基石之上,为了实现正当、高尚且具有深远意义的目标,所展现出的果敢坚毅、毫不退缩的决心和行动力量。