第7章 公冶长第7章 道之不行与子路之勇—理想坚守与人才省思

原文:

子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

解读:

一、原文释义,启迪智慧

孔子说:“我的主张行不通了,我想乘坐木筏漂洋过海。能跟从我的,大概只有仲由吧?”子路听到这话很高兴。孔子说:“仲由啊,好勇的精神超过了我,不过其他方面没有什么可取的才能。”

在此,“道”乃是孔子终其一生所追求和倡导的治国理政、为人处世的核心思想与原则体系,它是一个涵盖了仁爱、礼义、忠信、智慧等诸多崇高价值的综合性理念。

“不行”二字,含义沉重且深刻。“不”表示否定,“行”则指推行、施行、实现。“不行”直接且明确地传达了孔子的主张在现实社会中遭遇重重阻碍,无法得以顺畅推广和有效落实的艰难状况,透露出孔子深深的无奈与失落。

“桴”,这是一种用竹子或木头编成的简易水上交通工具,体积小且简陋。在文中,它并非仅仅是一个具体的物件,而更多地象征着孔子在理想受挫时,内心所设想的一种逃离现实困境、寻求别样出路或精神寄托的方式。

“从”字,其基本含义是跟随、随从。在此语境中,“从我者”所强调的跟随,不仅是身体上的相伴同行,更是精神上的高度契合、理念上的深度认同,意味着对孔子的思想、选择以及可能面临的未知前途的毫无保留的支持与拥护。

“由”即仲由,也就是子路,他是孔子众多弟子中的一位,以勇猛果敢的性格特点为人所熟知。

“好勇”一词,形象且生动地描绘了子路性格中最为显着的特质——勇敢无畏、敢于冲锋陷阵、不惧艰难险阻。这种勇敢并非是盲目的冲动,而是一种在面对挑战时毫不犹豫、挺身而出的坚决态度。