一、原文释义：

在孔明庙前矗立着一棵古老的柏树，它的枝干仿若青铜般刚硬，树根犹如磐石般坚固。那历经霜雨洗礼的树皮洁白而光滑，树干粗达四十围，青黑色的枝叶高耸入云，似乎有两千尺之遥。先主与武侯君臣遇合的辉煌时代已然消逝于历史的长河，但这古老的柏树依然被人们珍视和爱护。当云雾飘来，它磅礴的气势与巫峡的云气相互连接；当明月升起，它散发的清寒之光与雪山的洁白相互映照。回忆起昨日路过锦亭东边，先主和武侯的庙宇共处一处。那高大崔嵬的枝干在郊原之上显得古老而庄重，然而庙内精致的彩绘门窗却空寂无人，徒留一片荒凉。它孤独地盘踞在那里，虽说占据了一方土地，却在高远之处承受着狂风的肆虐。能够支撑至今，想必是依靠神明的庇佑之力，而它的正直挺拔应是自然造化的奇妙之功。当大厦将要倾倒时，急需坚实的梁栋之才，这古柏沉重如丘山，万头牛也难以拉动。它即便不显露华丽的花纹彩饰，已然令人惊叹不已；它不惧被砍伐的命运，可又有谁能将它送去担当重任？它的苦心经营难免会被蝼蚁侵蚀，但其香叶终究会有鸾凤来栖息停歇。有志之士和隐士们啊，莫要哀怨嗟叹，自古以来，才华出众、能力卓绝之人大多难以被充分任用。

二、诗篇背景：

此诗大概作于唐代宗大历元年（766年），彼时杜甫流寓夔州，身世飘零，壮志未酬。他借咏古柏抒发自己怀才不遇、壮志难酬的深沉感慨，以及对当时社会昏暗、人才被弃的强烈不满。这首诗既是对古柏命运的咏叹，更是对自身和众多志士命运的悲愤控诉。

三、赏析分享：

1. 古柏形象的描绘：开篇“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”，诗人以生动且夸张的笔触，犹如绘制一幅浓墨重彩的巨作，勾勒出古柏的苍劲雄伟。青铜般刚硬的枝干和磐石般坚固的树根，形象地展现出其坚韧不拔的品质；四十围的粗壮和二千尺的高耸，通过极度的夸张，突显其高大巍峨的身姿，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼，瞬间奠定了古柏不凡的形象，使其仿佛一位顶天立地的巨人，屹立于天地之间。

2. 历史与现实的交织：“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”，此句巧妙地将先主与武侯的君臣风云际会这一辉煌的历史片段与眼前依旧被人珍视的古柏相联系。在历史的滚滚洪流中，君臣的辉煌已成往昔，然而古柏却作为那段历史的见证者留存下来，依然被人们珍惜。这种今昔对比，既有对历史辉煌的缅怀追思，也有对现实中人才境遇的感慨无奈。“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫”，通过回忆往昔路过先主武侯庙宇的情景，进一步加深了历史的厚重感，使读者仿佛穿越时空，亲眼目睹了那段波澜壮阔的历史篇章。

3. 环境与氛围的烘托：“云来气接巫峡长，月出寒通雪山白”，诗人以云气和月色为背景，巧妙地烘托出古柏的雄浑气势和清寒气质。云雾缭绕中，古柏的磅礴之气与巫峡的悠长云气相融相通，展现出其广阔而宏大的气象；明月映照下，古柏的清寒之光与雪山的洁白相互辉映，营造出一种孤寂而高洁的氛围。这种环境与氛围的烘托，不仅使古柏的形象更加生动鲜活，也进一步深化了诗歌的意境，让读者感受到古柏所处环境的壮美与苍凉。

4. 古柏品质的赞颂：“落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。扶持自是神明力，正直原因造化功”，诗人以激昂澎湃的笔触赞扬古柏虽孤独地盘踞于一方，却能坚守正直的品质。它在高远之处，无畏狂风的侵袭，这种坚韧与坚守，既是对古柏精神的高度赞美，也隐隐透露出诗人对自身高尚品质的坚守和对理想的执着追求。同时，诗人将古柏的正直归因于神明的扶持和造化的功绩，更增添了一份神秘而庄严的色彩，使古柏的形象愈发高大而令人敬仰。

5. 借物喻人的感慨：“大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送”，此处诗人以大厦将倾需梁栋为喻，深刻地揭示了社会对杰出人才的迫切需求。然而，那沉重如丘山的古柏，尽管才华横溢，令人惊叹，却因种种原因难以被取用，无法担当起拯救大厦于将倾的重任。这无疑是诗人以古柏自况，抒发自己怀才不遇的悲愤与无奈。这种借物喻人的手法，将古柏的命运与诗人自身的遭遇紧密相连，使读者更能感同身受地体会到诗人内心的痛苦和对社会不公的控诉。

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6. 结尾的无奈叹息：“苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”，诗人在前文描绘古柏遭遇的基础上，发出了无奈而又深沉的叹息。古柏虽苦心经营，却难免被蝼蚁侵蚀，暗示了人才在现实中常常遭受小人的侵害和磨难。然而，古柏的香叶终究会吸引鸾凤来栖息，这又给人以一丝希望，表明真正的才华和价值终会被认可。最后，诗人劝勉志士幽人莫要怨叹，因为自古以来才华出众者往往难以被任用，这既是对现实的无奈接受，也是一种自我宽慰。整首诗在结尾处达到了情感的高潮，充满了对命运的不甘和对未来的迷茫。

四、深度思考：