送走许柴佬和岑信通，淡马锡的事情算是暂时告一段落。

陈景恪就继续专心的搞自己的大同思想。

事实上到这一步，大同思想已经初步定型。

后续再想做大的变动，就是几十年后他对世界有了更深认识之后了。

他能在这么短时间就搞定此事，倒不是多么的天才。

而是曾经被阳光照耀过，知道太阳光是什么样子的。

将太阳的光芒截取一部分，再结合大明的现状，就是整部思想体系的框架。

最麻烦的反而是论证方面。

既要使用华夏思想，又要完美融洽，是很麻烦的。

幸好之前他引导培养了方孝孺，让这位领悟了唯物学思想。

在他的帮助下，完成了最后的论证工作。

现在陈景恪正在做的就是最后的修改。

确定没有语言逻辑上的硬伤，以及没有政治正确的问题。

毕竟现在是皇权社会，可不能出现反皇权的思想。

也就在这个时候，方孝孺终于开始了他的行动。

出版了他的《唯物学》，并在伊洛书院摆下擂台，邀请各方豪杰前来辩法。

正找不到他破绽的儒生群体，顿时就兴奋了，纷纷前来挑战。

然而到地方才知道，想登台挑战也是有条件的。

俺们这个擂台是为了讨论唯物学，只有看过这部书的人才能上台。

有些儒生不服，就开始指责挑衅，有些甚至破口大骂。

朝鲜王国来的那群读书人很气愤，然而方孝孺却无动于衷。

作为骂人的行家，他可太懂这里面的门道了。

当你开始动气的那一刻，就已经输了。

你把对方的话当放屁，然后一句‘啊对对对’，生气的反而是对方。

这一次，他也是用同样的态度来面对非议。

随便你们说什么，我一概不理。

偶尔就来一句：为何不敢看完唯物学再来找我，莫非是怕了？

果不其然，那些儒生被气的七窍冒烟。

纷纷掏钱去购买唯物学书籍加以研究。

然后……《唯物学》竟然脱销了。

各大书商都感到震惊，这种书竟然也能脱销？

果然不愧是方孝孺啊。

赶紧加印吧。

至于看到这套书籍的人，则是有点麻，这书写的似乎有那么点水平啊。

不行，绝不能承认那个叛徒，必须要找出这本书的缺点。

结果就是越研究越摇摆。

放下书：卑鄙小人，儒家的叛徒。

拿起书：卧槽，好精彩。

于是，儒家读书人集体接受了一遍唯物学洗礼。

很多人因为研究这本书，成了唯物学的门徒。

尤其是非理学门徒，简直将这部书视作瑰宝。

不过这种摇摆分子毕竟是少数，大部分人依然坚定的反对方孝孺。

而且这部思想对理学批判之处颇多，这就更让理学门徒无法忍受。

在研究过后，他们就拿着自己找到的缺点，去和方孝孺进行辩论。

擂台赛终于开始，无数读书人蜂拥而来。

只不过让理学门徒没想到的是，本以为是群儒单方面殴打方孝孺。

真正开赛的时候才发现，竟然有一小撮人叛变，站到方孝孺那一方了。

理学门徒顿时破防，指着那一小撮人怒骂不已。

不过他们也只敢动动嘴皮子，因为周围有锦衣卫维持秩序。

明初的读书人，还没进化到将锦衣卫诏狱当做刷成就点的地步。

没办法，这会儿的锦衣卫是真敢杀人。

因为有人‘叛变’，理学门徒更是将唯物学视为洪水猛兽，轮番上台挑战。

然而上去挑战的人，很少有能撑过三回合的。

没几句话就被驳斥的哑口无言。

短短一个时辰，竟然有十余位击败。

让支持唯物学的人精神大振，也让更多的围观者产生了别样心思。

如此持续了三天，都没有人能和方孝孺正面论道。

唯物学初露锋芒，整個洛阳都在讨论此事，就连大字不识一个的老百姓都知道了此事。

前来看热闹的人就更多了。

然后更多的人来围观，不只是读书人，很多无聊的百姓也来看热闹。

人多自然就会有商贩，很多人开始在这边卖东西。

陈景恪是有先见之明的，立即派人对商贩进行集中化管理培训。

比如餐饮摊位必须在指定的地方经营，必须要符合卫生标准。

自己产生的垃圾要自己收拾带走等等。

商贩们一开始还觉得麻烦，但很快就发现，弄的干净一点那些高高在上的读书人也开始过来吃饭了。