第一百二十八章

天地初始,盘古以魂祭天,创造诸神,以身养地,化为山川万物。

女娲顺应天命,生而为神,以护大地苍生为己任。她用一捧昆仑山巅的黄土,抟土造人。世人得此恩赐而奉女娲为大地之母,尊称娲皇。

昆仑山前生为盘古用于开天辟地的昆仑斧,斧柄化作通天神树建木,连接天地,将天界清气源源不断输送到大地之上。斧刃化作连绵不断的十万山脉,镇压着九幽之下的浊气,使其不得为祸大地。

女娲用于抟土造人的这捧黄土,由盘古最后一点心尖血化成。只是这捧黄土天长日久下,早已被侵入浊气在内,女娲不知,取用造人。

是以,人生来便有三分泥性,三分浊气,三分仙灵气,以及一分神性。

因保留有一分神性,所以最初诞生的人族,其魂灵色如月白,杂着些许浅金。

但随着人族的不断繁衍,私心逐渐多了起来,原本那仅有三分的浊气也借机慢慢占据了整个魂魄。欲念由心生,人性变得欲壑难填。魂灵的色泽也渐渐被赤黑所替代。

后土借幽冥之力,创造地府,散尽神魂为凡人设下轮回转世之路。

将人在尘世内的汲取的浊气从魂灵中拨出,再投入到九幽之下镇压。

人的三魂被取出后,会抹去前尘记忆,同时,人因浊气而生的欲念及私心也会被一并抹消,还魂灵最初的原色。

每个人在还魂崖得到的魂魄都是月白色,入轮回井,来世便可重新做人。而后以自己魂魄为容器,汲取着大地之上散落的浊气,再借由死亡将浊气带回到九幽之下。他们不停的经历着生死,就是为弥补诸神当年所犯下的错误。

生亦何欢,死亦何苦。

而那些舍弃生死轮回的人,他们的选择是对天道与诸神的背叛,所以他们会受到最为残酷的惩罚。

他们虽能保留下三魂里前尘往事的记忆,但也等同于将魂魄内的浊气,欲念一起保留。可是人是非常脆弱的,无论魂魄,还是身体,他们所能承载的痛苦十分有限。如果无法踏入修道一途,就不能通过修心问道之法来摒除魂魄内的欲念,最终不是入魔,就是自毁。

九娘的三魂已然是到了能承载的极限,所以她才走入忘川,舍弃三魂,以求自毁。

照此推算,反而是孟婆夺取她的心魂,控制她的言行将她保了下来。

如果说在此前,曲千觞对孟婆有怨恨,那现在,他对孟婆却是心怀感激。

怀瑾看着那颗赤黑色,药丸般的东西,联想到此前钟馗所说的故事,心中顿时有些五味杂陈。

盘古为让天地不再重合,回归混沌,以自身为祭,创造出一批上神,用他们来代替自己。

为此诸神生来就强大,可与天地同寿,永生不灭。而代价却是要永留大地,镇压九幽之下的浊气,不得离开。

漫长的生命,让诸神厌倦一成不变的大地,他们开始想法设法的要逃离自己即定的命运。他们学着盘古的办法,创造出人族,原是想以人为祭,可惜,人在创造出来时,魂灵中就已暗藏浊气。在生长繁衍的过程中,他们只会汲取到越来越多的浊气,被浊气所驱使,又谈何镇压?

当上神们意识到这一切时,已经为时已晚。人族为自保,与诸神大战一场。

最后,诸神无计可施之下,他们竟然打开天闸,引天河倾泄大地,但人族此时早已有了自己的想法,他们的智慧可与天地对抗。

盘古以诸神魂为祭,支撑起天地,不再有重合之相。

诸神又想以人为祭,替代自己,但他们最终失败了。