太山行宫始建于1737年（清乾隆二年），由全真道人韩阳成历尽艰辛化缘集物，在周边村庄乡贤里庶的鼎力协助下，集二十四年之大成。庙宇辉煌，围院巍然，房舍悉备，神像如生，香火盛极，扬名百里。如今殿内尚存原壁画两幅，一是西墙的《竹林七贤》，乃水墨画，画中崇山峻岭茂林修竹，人物杂沓，形象各异，栩栩如生。其二为东墙《群仙聚会》，二仙对弈于石台之上，群仙环立观弈为乐，别无他思，超凡脱俗。另外院中还有山神庙、土地庙等全石建筑多处。

灵应宫始建于1741年（清乾隆六年），其基本结构大致与太山行宫相同，山门石框上刻有楹联一副，上联：脉洐泰宗何处非洞天福地，下联：神来华岳环山被甘雨和风，横批：霖雨苍生。颜体正楷，子皆阳刻，浑厚端庄。

而老君堂位于锦屏山东侧，朝阳洞外。该殿堂最初建筑时间不详，重修于1737年，由韩阳成亲自主持周边二十七村庄襄助其事，有碑文载之。另有文昌阁、三清殿等建筑。老君堂建筑群是锦屏山两大建筑群之一，是道教文化的重要组成部分，香火旺盛久年不衰。

锦屏山历年修建皆有碑刻，锦屏山历来的修建，都会立碑记载，据统计共有34通石碑，分布在老君堂、韩阳成墓地等四个地方，形成四大碑群，其中老君堂文昌阁前就有十余通古碑。但是日久天长，风蚀雨剥，有部分石碑受损，但整体完好，可以凭籍，从而了解锦屏山的完整历史。记录见证着这座道教名山的兴衰历史，也为研究历史和道教文化提供着佐证。

华冠和赶山从老君堂进入太山行宫，即被眼前华丽景象震惊，他们惊喜兴奋，跪地拜谢太上老君恩典。

此刻，华冠穿一身大红锦袍，衣服上还绣着凤凰，雍容华贵，华丽动人，赶山穿着绣着麒麟的官服，威风凛凛，英俊潇洒。本该是你侬我侬的温馨场面，却被一连串的狗叫打破了气氛。原以为是山间野狗叫几声也就罢了，谁知叫起来没完，惹得赶山气不打一出来。

“哼，肯定是啸天峰上那个狗东西瞎叫唤，搅扰我们的婚礼，不行，我得去找它算账！”

华冠柔声说道：“算了，如今我们仙骨已削，法力尽失，哪惹得过它呢？还是别去招惹是非了吧！”她现在真像一个凡间的柔弱女子。

赶山看着她的样子，更加不甘心，虽然成为凡人，但不意味着懦弱无能，他要保护好华冠，不能让她受到一丁点儿委屈。但华冠所说也是实情，若是以前他们到啸天峰只消片刻功夫，而如今得像凡人一般爬山越岭，即使到了，也难见到人家的面，这可如何是好，难道就这么忍气吞声吗？

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