天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

儒家门人敬天法祖，以文载道。数万年间，先后出了九位横绝一世的在世圣人，继往圣绝学，为后人又开新路，使儒学一直为世间显学，辉煌灿烂。

门人子弟腹有诗书，一口浩然正气盈于胸中，修炼之法独树一帜，而其真形更是与众不同。

佛、道、魔、妖、武等主要传承观星的真形，无非是山川、河流、神仙、灵兽、乃至法宝神兵，而儒家则往往是一个可以传递思想的文字，如仁、义、礼、智、信……

随着阳明居士龙场悟道，再立心学一脉，心之一字也就此成就真形，成为载道之器。

当然，儒家首重心性，再重悟性。有的人明心见性，豁然开悟，便跨进修行之门，能一气直上云霄，一夜便是掌握大神通的上三品存在。有的人皓首穷经，却始终未能入门，虚耗一生，可怜可叹。

方明离开暹罗，回到新城，花了一个多月的时间，才将阳明居士于龙场悟道前后随手所画的白鹿图化作自己的内景第四天“阳明天”。并在其中，得心之一字，作为自己的第四真形。

作为儒家门外汉的方明，心之一字实在有些明珠暗投。而他也没有时间和精力精研儒学，对后续的开发修持大为不利。好在“心”作为心学的载道之器，本身就十分神异，可以将其视为一门神通。

我有一心，包藏宇宙之机，厘定天地经纬，可化万物，演万法。心之所在，便是世界，便是宇宙，便是一切。

理想很丰满，现实很骨感。因为《玄天九变》修行时间不长，神魂力量不足，就连第三天赤明天还是经过小金乌之手，才能得以开辟，第四天也不过刚刚描摹雏形，还在草创阶段。而白鹿图虽然自成空间，但小鹿终究无法与金乌相比，第四天阳明天因此先天不足，有些逼仄，别说与恢宏大气的赤明天比，就是与五行天和重渊天相较，也显得狭小不少。

好消息是随着第四内景开拓，真元暴涨，神魂剧增，修行境界水到渠成的跨入四品第四转，进入中期阶段。而得白鹿之灵相助，方明也终于能使用血色珊瑚大戟，不至于和之前一样稍加挥舞，便精疲力尽，骨劳筋伤。可惜金蛟剪只有一半，先天不足，哪怕有小鹿助力，威能加成也十分有限。

方明习惯性的揉了揉眉心，经过四十来天不眠不休的不懈努力，眉心肿胀终于消失，又是一条生龙活虎的好汉子伟丈夫。

他破关而出，准备找人分享升级后的喜悦，却发现偌大的清漪茶社门可罗雀，只余大猫小猫三两只看家，客人更是寥寥无几。