毁尸灭迹这个活他最近做的是轻车熟路，一把火烧了这栋差点让他丧命的宅子，借着夜色悄声离去。

返回昌平跟小太监会合的路上，鼎侍卫一直在琢磨着从那不知道是师爷还是萨满的口中得到的信息。

其中有几点让他很是疑惑。

首先就是“萨满”的出现，本身作为宫廷侍卫，鼎侍卫清楚的知道，大清王朝绝对属于多文化信仰并存。

各代皇帝既在天坛祭天，又在堂子里祭祀（堂子祭祀，是满洲特有的萨满祭祀方式，其祭祀场所称为“堂子”）。

可是自己听说，从四十年前小洋人开始在天朝闹事，宫廷里已经很久都没见到过“萨满”了。反倒是紫禁城里多了不少教堂，出现了很多洋人教士。

连皇家都不在注重的东西，在一个被罢免的官员家里怎么可能还供养着“萨满”？

会不会“师爷”说的是真的，珍妃祖上是某个萨满大巫师的传承？后来借着联姻的方法自己弄了一个“他他拉”的姓氏？

其次，这个突然冒出来的“师爷萨满”跟自己要追查的“金属盒子”有什么关联吗？

自己从老佛爷手中接过“金属盒子”的时候，曾清楚的听到老佛爷说这东西是藏在“翡翠白菜”里面的。

现在只知道“翡翠白菜”是珍妃进宫时候的嫁妆，是他他拉家族的祖传之物。

从地窖藏宝库里的情况看，“他他拉家族”肯定跟萨满教有关系，家里甚至隐藏了一个萨满巫师。

会不会“金属盒子”与“萨满巫师”有某种关联？

那么长叙、裕泰、萨朗阿、五达色这几个他他拉家族的直系莫名其妙失踪是怎么回事？难道这些人明面身份是官员，暗地里的身份都是“萨满”传人？

老佛爷出行前，让自己动手把珍妃扔在井里溺死。按时间来算，珍妃死之前两年他爹长叙就失踪了。

珍妃死以后，大少爷也拖家带口的逃跑了。

家都没了，留下一个会点手段的鸡贼“师爷萨满”留在家里有什么用？