张少飞一个在家之人，无论如何也不肯受无尽藏尼师这一拜。可她是一位比丘尼，自己一个男人，又不能用手去搀扶她，就赶紧抢先跪了下去。

……

那一段期间，张少飞与刘秀彬白天一起参加劳动，晚上便去听无尽藏念经。听念经完毕后，他反客为主，倒过来向无尽藏尼姑讲解经义。

张少飞虽然从未接触过《涅槃经》，但他自从听闻张道诚诵读《金刚经》之后，心开得悟，深得“应无所住而生其心”之三昧，所以，能够一通百通，一闻千悟。

无尽藏更预感到张少飞是个奇异的人，于是，就将此事遍告村中有德行有名望的长者，说：“张少飞是一位开悟有道的人，应当请来好好供养。”

不久，就有蜀主的玄孙刘芝芸和附近的居士，争先前来瞻仰礼拜。因为张少飞尚未落发出家，人们称他为“张行者”。

乡里的耆老听说此事，竞相前来礼敬，跟张少飞交谈及听他讲过经义后，都忍不住赞叹道：“这个张行者有如此高明的见解，已达至天机自悟。并非一般的人所能企及，恐怕是大菩萨临世，实在可以往慧光寺出家当大师。”

于是，刘玄村的信众在无尽藏尼师的提议下，礼请张少飞住进当地著名的慧光古寺。

张少飞在慧光寺住了不久，觉得没有名师点拨，难于成大器，他更是难忘自己本誓求师的初衷，打算到黄梅拜谒五祖。

临走的那天，刘秀彬为张少飞举行了一个隆重的送行宴会，宴请了村里众乡亲。

张少飞在宴会上与村里前来赴宴的民众一一话别。

晚上，他与义兄刘秀彬在客房促膝长谈到深夜。