鸠老放下酒盏，“这是谁做的，慨然正气啊，好久不曾听得这样洗耳朵的佳句了。”

他话音方落，童生又诵道，“下则为河岳，上则为日星。”

听到此句，纳兰述也放下了酒杯。

显然，蒙童们是在跟着先生诵读，先生的声音弱，传不到此处，就形成了个停顿。

“于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”

董潘皱眉道，“这人若非正气冲霄，也出不得此句。”

“皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃现，一一垂丹青。”

鸠老凝神道，“这是要发议论了。”

“在梁太史简，在燕裴秋笔。”

纳兰述颔首道，“太史公记史，裴秋作列传，此皆令昏君惧，奸贼悚。”

“在顺姜中锤，在卫陈珂节。

为冯元帅头，为康节度血。

为孟长山趾，为杜梦昌舌。

或为绥阳衣，清操厉冰雪。

或为两势表，鬼神泣壮烈。”

鸠老拍案而起，“慷慨激昂，气冲霄汉，三千年气节，尽在于斯，道之尽矣，极矣！”

董潘亦慨然道，“此歌当佐酒，或可为我大周军歌，凌冽震苍穹！”

“梁、燕、顺、卫、陈、晋、魏、奇，韩、周，余势不绝，看样子还有，若还有，按时序，到当代了。”

纳兰述虽放荡不羁，但绝对博学多才，不仅是武道天才，经史子集也是自幼研读。

适才诗歌中列举的，皆是历朝历代的忠臣义士的惊世壮举，并有着严谨的朝代顺序。

故而，纳兰述才会说，若还有铺陈、排比，肯定要到当代了。

果然，便听童生接着诵读，“或为耀庭弓，扶危灭奸邪。”