第一千一百九十八章 汉,汉谟拉比法典?

大部分的首领都举起手进行赞成,少部分的首领看周围也没有人能赞同自己的国号,于是也就举起了手,反正都是板上钉钉的事情了。

当然也有人没有举手,认为不太妥当的,但反对也没用,直接就弃权好了。

三个人弃权,其他人都是举手同意,于是汉的国号,就此定下来了。

这时候,妘载走到那块木板边上,大家这就明白了,决定新时代的政策要来了。

大会进行第九项,旧时代的残党....呸!新时代的决策选择!

一共是四个木牌,妘载依次把它们翻开,第一个木牌上面写的果然是家天下,但标注为“世袭制”;第二个是共合制;第三个是分封制;第四个是君主专制。

四个木牌下有对应的,为政举措,以及政治体制的简单概述。

诸夏的首领都知道,三王制度就是共合制,此时放置在四个木牌中,周围有虚线相连接,表示了政治制度在同代是可以互相转换的,目的在于提醒民众,随时警惕“世袭贵族势力”打“家天下牌”。

在共和制下方的几个相邻的木牌,以及一些并不相邻,但依旧有大用的木牌,一个接一个的被翻开,于是一种接着一种的新政策也都新鲜出台。

使用这些政策,可以加速接下来时代的发展变革,只要不偏离正确的道路就没有大问题。

每一种政策的翻开,都代表着一阵议论声,自然会有人进行反对,毕竟政策是虚的,还没有落到实处,或许就会被眼前的困难所阻挡。

而这些困难,就是现实中所存在的一些问题,或许是影响到某些人的利益,总之出现反对的声音必然是因为对首领自身有影响,所以才会有人起立。

这时候妘载会为他们讲述这些政策可以带来哪些好处,坏处与好处相比的时候,好处大于坏处的话,自然就会得到这些首领所接受,当然这些首领也并非是完全敢和三王唱反调,主要是在这剧烈变革的新时代到来之前,尽可能的为自己那破烂不堪的权利,多糊两层墙灰,让自己好看点罢了。

当权利丢失的极其迅速的时候,所剩下的就只有那面子了。