（第五百一十二章）

器械的出现是为了提高生产力，最开始的时候是一些人被逼到极限而开发出来的东西，后来又加入了一部分人，这一部分人属于闲的没事干就想着为人民服务的，譬如阿基米德的螺旋水泵，以及墨子同志加上全体墨家成员的各种发明。

当然，不论是被逼迫的，还是闲的没事干的，只要你提高生产力，那么青史都认为你站在人民一方，并且奴隶主们也是会为你唱赞歌。

没别的，因为你把他们可获得的资源数目又提高了。

不过不管怎么说，生产力的进步并不是一件坏事，而对于各种物理学原理还处于蒙昧时代的现如今，义均和阿红两个人，靠着妘载简单所说的一些齿轮传动理论，经过坚持不懈的研究，加上黄帝当年就搞过类似的东西，终于，各种各样提高生产力的器械在此时问世。

当然，这些都只是原型机而已。

对于两位器械大师来说，不要和俺们谈论什么杠杆原理，牛顿定律，干就完了，因为所以巫术道理！

我不知道这个东西原理是怎么回事，但是它确实是能用！

参考程序猿编写了一个错误程序，但是这个程序确确实实完成了他的目的，譬如一只本来应该用翅膀飞翔的鸽子，现在用脖子转动当直升机原地起飞......

你不要管什么原理，反正鸽子飞起来了。

但即使是原型机，也是很了不得的成就了，古代的木工师总喜欢藏着掖着一些东西，毕竟教会徒弟饿死师父，事实上这种行为不仅仅在器械之事上流传，譬如山海时代最著名的“留一手”其实就是大羿。

大羿教导逄蒙学箭之后，众所周知，练箭的大部分都有个毛病，那就是杀师，不单单是大羿师徒，包括后来春秋战国时期，大家最熟悉的“纪昌学射”，历史小故事中，只说了纪昌的箭术练到了出神入化，以此来激励小朋友们要懂得持之以恒的道理，然后后半段才是这个故事的精粹所在。

纪昌做了和逄蒙一样的事情，而可以恶意猜测的是，这家伙指定在哪里听过孟子老师讲学，因为逄蒙杀大羿的事情，就是孟子讲学时候和他的学生们聊天说到的。

鉴于古代游学情况普遍，所以纪昌也觉得，自己练到了天下箭术的顶峰，那么杀了老师飞卫，那么自己就是天下第一了！

这个想法十分的奈斯！

是的，飞卫见到纪昌学会了自己的技巧，也是这么想的！

两个鸟人在野外相遇，纪昌谋划了这次谋杀行动，然而两个鸟人的箭术不相上下，打到最后两个弓兵都把箭射完了，于是两人这才觉得是天意，都把弓箭一丢，彼此相拥而哭泣，互相认为父子....

弓兵的脑回路自古以来都不正常。

而大羿的留一手，留的就是嘴巴叼箭的方法。