“但是，死亡要有理由。”

“日出旸谷，终要落在虞渊，这是亘古不变的天理，但是在落入虞渊之前，太阳的光明必然普照大地，熊熊不灭。”

妘载从土台上下来，走到他面前，向他行中原的礼。

涂青回应中原的礼：

“日出旸谷。”

妘载郑重道：“太阳从东方的旸谷升起，从扶桑上出发，一路行向西方的若木，降临在虞渊之中，最后沉入昧谷死去，但太阳真的死了吗？”

“它第二天依旧会照样出现在东方的天宇上，即使有一天被乌云所遮挡，但是第二天，第三天，太阳的光芒终究会落在大地上。”

“我只是一个部族的小巫师，我所做的一切都是为了自己的部族，说的比较自私一些，如果三苗来到这里，那么我的部族就会毁灭。”

“而东夷，百越，虽然不会惧怕三苗，而三苗也会忌惮各位，不会在元气大伤的时候过分冲击，但是如果等他们恢复过来呢？”

“东夷，百越，能够与中原相比吗？中原攻伐三苗，丹渊一战惊天动地，这才把三苗击退到南方，而也仅仅是击退而已，中原都没有继续追击，取胜的把握。”

“难道东夷，百越就有了吗？”

“东夷有长弓之利，百越有舟船之捷，三苗这两样都没有，但他们难道就弱吗？”

“涂山族长，知道牺牲的意思吗？”

涂青道：“这里哪个人不知道牺牲的意思呢？”

在上古时代，牺牲并没有后世的伟大意义，但却同样庄重，因为牺牲指的是祭祀时的纯色牲口贡品，也就是山海经中所说的“白犬”“白马”“白鸟”等纯白色的，十分少见的纯色牲口。

到了后来，也就是如今的时代，牺牲还具备供给“盟誓”、“宴享”时所用的牲畜。

也就是所谓盟誓时所要祭祀的，发誓的东西。

周代的时候，诸侯盟约，即使是在礼崩乐坏的春秋战国，七国各自称王的情况下，要做什么大事情，无法取信于对方的时候，仍旧要去洛阳，请“天子胙”。

意思就是，你可以不信我，但是现在我把天子家晒干的腊肉请来，剁了两刀，这就算是对天发誓，你总不能不相信天子，而且有了这玩意，一旦我背弃盟约，那么天下的诸侯都会鄙视与谴责我。

五国相王时期，就是这么做的。

妘载对涂山族长道：“牺牲，指的是向上天或者自己的信仰，供奉以血食，其意，是为‘信仰而死’。”