巫愣了一下，忽然哈哈大笑起来。

“这不是更好吗！”

“鸷，驱策群落之头目，这可不是这帮没有觉醒的小战士可以对付的！一只原兽自然容易被他们杀死，但是一群原兽，由一只鸷兽率领，这场冲突与意外，既不大，不会引起洵山注意，也不会有人怀疑到我们身上。”

“赤方氏会不小心捕捉了幼年登涉，大江以北，在中原似乎没有这种野兽，他们必然不知道登涉的习性，而母登涉，闻幼年登涉被捉，必然狂怒，循着轨迹，便可以找到赤方氏。”

尤补道：“您是说，要盗出幼年登涉，可这....原兽大量聚集，我们摸不过去，办不到啊。”

“所以我会用尤候号角，兴起水涛。”

——

五天之后，东南部，阏之泽中西靠岸部分。

洵山附近有派出去的哨人回来了，说祭祀已经结束了，大量的小部族，开始从洵山离开。

“赤方氏也在！”

侔洪氏的人说干就干，立刻就来到大泽东南部，果不其然，大量的登涉聚集起来，它们整个身体都泡在泽水之中，四周水鸟飞舞，而小登涉们在岸边的泥地上肆意玩耍。

大量的原兽群聚时，就会出现一只头领，这就是鸷兽的由来，当中最强壮的个体，会受到山海之气的感召，从而发生神化现象。

大量的神灵降于人间，有了生老病死，大量的神灵远离人间，留下了他们的法与气，于是自然中的神化现象也就越来越多。

当然，“神化”最初时，究竟是不是神所带来的？还是人之先祖所发现的一种天地现象？这个，暂时还没有定论。

登涉群的领袖是一只母登涉，它很强壮，气息很强大，让人望而却步，毫无疑问，它就是这一片小泽区域的霸主了，当然，不可能与南部的老乌龟相提并论，老乌龟可是马上就要变成地兽的强大存在，而且老乌龟本身就是异兽类，先天有力量加持，与登涉这种野兽，是有区分的。

一只幼年的登涉开始离开小伙伴，它向着泥岸的边缘走了两步，因为它发现那里有一株好吃的草。

登涉是杂食类野兽。

小小的耳朵动了动，小登涉的心情显然不错。

大登涉们在远处惬意的泡澡，并没有注意到那株草的异常。

咚！

草被吃下，但是此时，母登涉抬起头，远方的山野间，苍莽的号角如老牛的低沉吼声，山野泽水忽然开始如泥塘般掀动起来，紧跟着，大泽中涌起大水！

巫用尤侯号角制造水波，侔洪氏的巫术来自于“泽”！

通山之气！