“恰恰相反，奢侈之风起必会令黔首衣食不足。”

“王叔也非是在以衣食足励众将，而实是在以奢侈励众将！”

“被奢侈所号召、因追求奢侈而好学之人，待到其为官治民，又怎能不放纵淫邪、为祸一方？”

嬴成蟜不由得暗自点头。

扶苏说的对吗？

至少在嬴成蟜看来是没错的。

为了权力和财富而努力学习的人，你如何能奢求他在学成为官之后不贪权求财呢？

我不努力学习的时候没有权力和财富，我努力学习了还是没有权力和财富。

那我这习不是白学了吗！

未来的大秦必然要改变教育理念。

但在这个时期，扶苏的观点却是不合时宜的。

嬴成蟜温声道：“《管子·牧民·四顺》却又言：政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心……故知‘予之为取者，政之宝也’。”

“政令之所以能推行，在于顺应民心；政令之所以会废弛，在于违背民心。人民怕忧劳，我便使他安乐；人民怕贫贱，我便使他富贵……因为我能使人民安乐，他们就可以为我承受忧劳；我能使人民富贵，他们就可以为我忍受贫贱……”

“这说明了什么道理呢？懂得给予是为了有所获取，这可是治理政事的法宝！”

“看看那些将领们！”嬴成蟜抓着扶苏的肩膀，让他看向那些远去的将领，认真的问：“你觉得，他们是能够食无求饱、居无求安的人，还是追求高爵重权之人？”

遥望远处那些振奋激动、言谈间皆是升爵岁俸的将领，扶苏无论如何都说不出他们是能够食无求饱、居无求安的人。

他们对于财富和权力的渴望简直是明晃晃的写在脸上！

扶苏小嘴一扁：“他们是追求高爵重权之人。”

嬴成蟜欣然而笑：“对喽！”

“他们是追求高爵重权之人，这就是他们的心中所愿。”

“而今乃叔父理当顺应民心，方才能让军校的各项命令被顺畅执行。”

“若是逆民心而行，众将必阳奉阴违矣！”

嬴政、蒙恬、李斯等人看嬴成蟜的目光都有几分无语。

至于吗？

既然嬴成蟜能随手引用《管子·牧民·四顺》，嬴成蟜会对《管子·牧民·国颂》断章取义？

明眼人都能看得出来这就是个逻辑陷阱。

对《管子·牧民·国颂》的断章取义就是用来勾引扶苏出言反驳的。

年岁尚小却博览群书的孩子哪忍得住大人用错误的知识教训他？

只要扶苏反驳了，话题就会跟着往下走，然后被顺民心这一刀给砍了！

但，扶苏还是个孩子啊！

面对一名六岁孺子，你辩就辩了，至于用计吗！

嬴成蟜才不管那么多呢。

他又不是教典籍的夫子。

略略考教了一番扶苏的知识储备并顺利让扶苏陷入知识冲突后，嬴成蟜笑而起身：“王兄……”

又是话还没说完，扶苏便满心担忧的看着嬴成蟜，高声道：“可是，这是不对的！”

“《吕氏春秋·去私》深赞墨家巨子腹杀子去私，亦赞祁黄羊举荐仇敌解狐为南阳令、举荐儿子午为国尉。”

“孔子亦赞曰：善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠（chóu仇），内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

“为公、去私，方为君子，方可为国之重臣。”

“若心皆私欲，如何能为国分忧！如何能匡扶礼制！如何能牧民守土！”

扶苏肉乎乎的小脸蛋鼓起，攥紧两个小拳头，倔哒倔哒的看着嬴成蟜：

“王叔，谬矣！”

(本章完)