第一百六十章 两件大事

大明。

近日有两件大事发生,天下震动。

其一。

原松溪城隍晋升,成就南平城隍。斩铁派、长恨剑宗等多方势力前来恭贺,展露绝强影响力。

神道现世许久,有心之人也大致知道其中体系。

神道之中,普通阴魂从四等鬼差,晋升一山之神、一村土地或是九品河神,从此成就神灵。

再往后,八品山水之神、七品县城隍、六品州城隍……这就是目前已知的神道境界。

如林诏,就是神道至高的六品州城隍。

这是新的修行体系,与武道截然不同。

纸包不住火。

韩无垢、楚文曜等人阴魂之身成就神灵不是秘密。跟随林诏达到如今成就,不弱星辰境大宗师,足以令诸多武者羡慕不已。

人死之后,阴魂可入林诏神庭,为鬼差、为神灵。

这或许还是死后之事。

但斩铁派匡青枫宗师任白羽山执笔文吏,却是肉身之躯任从九品神灵。

这让许多武者心中大动。

随着神道与武道、妖魔碰撞的次数变多,山神、土地、河神甚至城隍大行其道屡屡出手——

神道神灵的优势,渐渐展露。

如神兵灌灵,就是其一。

又有加速修行、掌控天地权柄……等等,最重要的是死后依旧可为神,寿命悠长。

于是越来越多的武者来到南平州,来到松溪县,希望加入神道神庭。甚至有弃武修仙的,甘愿舍弃武道,修行步虚仙道。

传闻中。

步虚仙道修行到一定境界,就能以肉身成就神灵。

即使达不到这般境界,在神道初兴的阶段,步虚仙道弟子死后封神的概率也是极大。

如此。

生前以步虚道法纵横天下,不弱武者,死后更能封神。

岂不是生死无忧?

这等好事,自然使得步虚道继神道之后逐渐昌隆。

南平州松溪县清溪山为步虚道祖庭,松溪县中十四座道场引领步虚道,声势愈大。

诰屏山李三全、郑兆坤,大王山魏南山、何翰学,都是步虚道泰山北斗级别的存在,率先开辟灵台,晋升法师。