第110章 科学与玄学

钱华升对吴承远的称呼不知不觉中已经转变为了仙尊,比仙人多了一层尊敬的意思。

吴承远笑了笑,语气依旧平和。

“钱老还是直接称呼我的名字吧,我叫吴承远,仙尊这个称呼听着距离感太强了。”

钱华升赶忙应是,态度恭敬无比:“嗳,好的仙尊。”

吴承远无奈地摇了摇头,对于这种称呼上的变化,他也没有办法,只能顺其自然。

“其实也没啥,科学与玄学本是并驾齐驱的两条道路,一个科技改变世界,追求群体进步,一个强调个体伟力,以己心代天心,虽然道路不同,但却殊途同归,两者相辅相成,其实并无冲突。”

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“只是如今天道限制,仙路断绝,仙圣不存于世罢了。”

钱华升若有所思。

民间有一句话流传甚广。

所谓科学的尽头是玄学。

其实玄学的尽头也可以用科学来解释。

这两种观点不过是对世界的不同阐释方式而已。

就像古代传说中的千里眼和顺风耳一样,通过现代科技一样可以实现。

如果古代人看到现代人的种种发明创造,他们也会将我们敬若神明。

从这个角度来看,科学与玄学之间并不是对立的关系,而是相互补充、相互启发的。

科学以其严谨的实验和验证方法揭示着自然界的规律,而玄学则提供了一种更具想象力和创造性的思维方式。

正如古人所言:“兼听则明,偏信则暗。”

无论是科学还是玄学,就好像两条腿才能走路一般,都是人类发展进化的道路。

只不过当前科技的发展,还是有些跟不上个体伟力的步伐。

至少在吴承远面前是这样的。

他开挂的。

吴承远知道钱华升在担忧什么,继续耐心的解释道。

“我开办学校,也只不过是想于天地争一线,为世人重开仙路,重现上古时代人人如龙的仙神盛世而已。”

“而这个小学,就是一个试点。”

“我们的孩子在学习之余,都在跟随我们一起修仙。”

“至于为什么学校以文化课程为主,其实也很简单,只有读书识字才能让学生们真正懂得明理守法知敬畏,才不会触犯道法底线破坏现有规则。”

“历史上因为无知无畏而惹下祸端的事情还少吗?而修仙者的破坏力比凡人大多了,我可不想天天跑去擦屁股。”

吴承远最后的话语带着几分玩笑口吻。

但钱华升却听得肃然起敬。