汉武帝罢黜百家独尊儒术，以儒教气运封禅。从此文修们就有了修行壁垒。想要文武双修就变得极难，大部分文修都没什么战斗力，就是脑子好用。

大唐尊尊崇佛门，以佛教气运封禅。不过大唐那时候弄的比较过火，一连封禅了两次。

虽然稳固了封禅气运，却也导致佛门大昌，甚至于有天界佛门势力侵蚀人间佛门，窥伺人间权柄。

后来为了肃清天界佛门势力，才有了武宗灭佛，让人间佛门变得干净起来。

到了大宋，则尊崇道教。真宗皇帝以道教气运封禅，并且汲取了大唐时候的教训，对于道门多有整治，使得道教几乎成了赵宋皇室私产。

赵佶自称道教教主，也是有根源的。严格说起来，其实每一位大宋人皇都是道教教主。

乐山大佛的兴起与波折，其实也代表着唐时佛门势力的种种变迁，是有着独特的历史背景的。

而这乐山大佛，其实塑造的便是人间之佛。大乘佛教中“见性即佛”的教规让佛门弟子不再盲目崇拜天界佛门，也算是人间佛门和天界佛门的一种壁垒。

见性即佛，人人皆可成佛，便没必要再盲目的信奉天界的那些佛。

谁比谁会差？

乐山大佛坐在这大渡河、青衣江、岷江三江交汇之处，自身便占了一份地脉灵力。

在历代封禅人皇的规划中，若是未来有一天封禅结界消失，天庭大规模入侵人间。

那么这乐山大佛汇聚多年的信仰香火念力便能借助地脉灵力灌注，真正化为一尊神佛，来与天界的神佛抗衡。

而这里面也牵扯到了蓝田君坐镇的龙脉了，乐山大佛得有龙脉灵力灌注才能真正成型。要是不灌注龙脉灵力，这也就只是一块大石头而已。

所以为什么蓝田君镇守关中龙脉从不出秘界一步？因为那里太重要了！

同样的道理，大辽护国真龙通幽君镇守着地府冥界也是一样的。

大辽灭国之后，通幽君就彻底消失了，地府入口也彻底关闭，恐怕也是要等到天人之争的时候才会现形。

此时赵恒飞临这乐山大佛跟前，却并没有感受到什么心悸或者特别的感应。目光扫视一圈，来来回回飞了几遍看去，这石佛都没有什么异常。