一、七律诗《周易哲学视角下的〈红楼梦〉第七十七回解析》：

（一）《周易悟〈红楼梦〉七十七回》

红楼幻梦几沧桑，俏婢优伶各有殇。

周易阴阳诠命运，太虚水月映悲凉。

无常变易循天理，抱屈归真见性光。

世态炎凉皆入墨，千秋巨着蕴华章。

（二）诠释：

诗的首联“红楼幻梦几沧桑，俏婢优伶各有殇”，点明了《红楼梦》如一场虚幻的梦境，经历了诸多沧桑变化，而其中的俏丫鬟和优伶们都各自有着伤痛。

颔联“周易阴阳诠命运，太虚水月映悲凉”，表达了用周易哲学中的阴阳来诠释人物的命运，就如同太虚中的水月般映照出悲凉的氛围。

颈联“无常变易循天理，抱屈归真见性光”，指出命运的无常与变易是遵循天理的，而人物们虽遭受冤屈，但也展现出了真实的人性光辉。

尾联“世态炎凉皆入墨，千秋巨着蕴华章”，说明世间的冷暖百态都被融入到作品中，这部千秋巨着蕴含着丰富的精彩华章。整首诗以周易哲学为视角，深入剖析了《红楼梦》第七十七回的内涵与意义。

（三）《红楼梦》第七十七回名为“俏丫鬟抱屈夭风流　美优伶斩情归水月”。以下是其梗概、主题、情节、人物、经典诗句及典故等方面的分析：

1. 梗概：

寻人参为凤姐配药：王夫人见凤姐病情有所好转，便命人配调经养荣丸，需要用上等人参二两。然而，王夫人翻找许久，只找到几枝簪挺粗细的人参，觉得不好，又四处询问。邢夫人处已用完，贾母虽拿出一大包人参，但医生称其年代太陈，已无性力。最后宝钗提议从自家铺子换二两好参，王夫人同意了。

撵逐司棋等丫鬟：周瑞家的向王夫人回明了园中搜检之事。王夫人决定先处理司棋，因司棋是迎春的丫鬟，属邢夫人那边的人，处理起来有些为难。最终周瑞家的等人将司棋带离，司棋含泪与迎春告别。宝玉看到司棋被带走，想到入画已去，晴雯又病，心中悲痛。

晴雯被撵含恨而死：王夫人亲自到怡红院，撵走了晴雯、四儿和芳官，还说五儿已死。宝玉偷偷去看望晴雯，晴雯睡在芦席土炕上，病得很重。两人相见，悲痛万分，晴雯将自己的指甲剪下给宝玉，并让宝玉把自己的衣服脱下来给她穿。回去后，宝玉晚上梦见晴雯已死。

芳官等出家：芳官被撵出去后，选择出家当尼姑。蕊官、藕官因黛玉、宝钗离开大观园回了自己的家，也跟着芳官一起出家。

2. 主题：

本回主要体现了封建社会的残酷与压迫。晴雯、芳官等纯真善良的女子，仅仅因为不符合封建礼教的规范，就遭到了无情的驱逐和迫害，展现出封建制度对人性的压抑和摧残。

同时，也反映了人生的无常和命运的无奈。曾经在大观园中欢声笑语的丫鬟们，如今或死或散，如花朵般凋零，暗示了繁华背后的凄凉。

3. 情节：

人参情节的铺垫：找人参这一情节看似与主要故事线无关，但实际上是为了衬托晴雯等人的悲惨命运。王熙凤这边众人攒人参为她治病，一片温馨祥和，而晴雯等人却遭遇不幸，两者形成鲜明的对比，更突出了悲剧的色彩。

司棋被撵的情节：司棋因与表哥偷情被搜检大观园时查出，她的被撵进一步体现了封建礼教对女性的严苛要求。同时，司棋的求情、迎春的无奈等细节，也展现了人物之间的复杂关系和情感。

晴雯之死与芳官出家：这是本回的核心情节，晴雯的抱屈而死和芳官的斩情出家，深刻地反映了封建社会下女性的悲惨命运和无奈选择，给读者带来了强烈的震撼。

4. 人物：

晴雯：她是一个性格直率、心灵手巧的丫鬟，但因性格刚烈，不懂得迎合封建主子的心意，被王夫人视为“妖精”，撵出大观园后含恨而死。她的死是本回的重要情节，也是《红楼梦》中最令人痛心的情节之一。