老僧再次追问：“有生者为佛，有灵者为佛，勘七苦八难觉者亦为佛，若佛为众生，又何必分善恶呢？释迦舍肉身开悟成佛，他慈悲众生，又为何要舍弃我呢？”

姜婵只觉脑中轰隆炸响，震得她头晕目眩，难怪她在这老僧面前会感知到如此大的恐怖气息，原来如此。

当年释迦尊者于菩提树下枯坐七日，于生死大恐怖间超脱开悟，一朝证道成帝，可他舍弃的肉身遗褪生出灵智，成为了眼前这个恐怖的老僧。

一代佛门大帝的肉身遗褪，堪比一位顶尖准帝。

此时姜婵突然想起了之前听过的一个说法。

西方有佛，西土出魔。

这句话的来源已不可考，意思也各有说辞，但现在看来，这句话中的魔，指的就是眼前的释迦遗褪。

释迦尊者超脱而去，他的遗褪却凝聚了他对死亡的恐惧，对自我产生过的怀疑，致使遗褪化魔。

耳中再次响起了那催命一样的沙沙声，姜婵冷汗狂流，这个老僧已经成魔，以她有限的佛经知识，根本不可能将他推回正道，她要怎么回答才能保命？

脚下的砂砾再一次变得柔软，那些黑色的蚂蚁马上就要出来了，姜婵心头发紧，忽而大声说道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来！凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来！”

短短的一段话，几乎耗尽了她所有的力气，她了解的佛经不多，这是唯一能勉强应题的。

黄沙停止了流动，老僧不动了，一切像按了暂停键，姜婵依旧神经紧绷。

又过了许久，老僧歪着的脑袋直了起来，浑浊的眼睛转了转，露出一个古怪的笑容：“无相即见如来，嘿嘿，释迦可以舍肉身遗褪，我也可以，他能舍这具皮囊，我也可以，嘿嘿……”