再次听到琅琊圣子的消息，姜婵有些意外，她最后一次见到此人，是在虚云皇城中，在他们被尸妖威压所慑无法行动时，取走了尸妖断裂的骨骼，嘲讽了他们一顿之后逃之夭夭。

而姜婵从虚云国出来之后就直接与姜云飞对上了，对于这个人，莫惊澜不说，可能她还一时想不起来。

据莫惊澜所说，上界共分四域九州，姜婵所在的位置是南域云州，莫惊澜出身的浮云谷，是云州一个较大的宗门，飞仙神朝的神皇一脉为古神句芒后裔，底蕴浑厚，为南域第一仙门势力，一座飞仙城，占据了天州最好的位置，居于南域龙脉起源之地，极其昌盛。

而先前提到的白玉京，是位于东域庆州的一座古老圣地，与飞仙神朝的霸道张扬不同，白玉京低调神秘，鲜有弟子出世，而修真界中的琅琊圣地，其实就是白玉京遗留的一处道统。

至此姜婵终于明白了为何落皇等人会对琅琊圣地多番忍让，即便琅琊圣子的行经再出格，皇室采取的方式都是前往琅琊圣地进行言语交涉，轻易不会招惹。

琅琊与瑶池并称修真界两大圣地，传承同样悠久，若琅琊圣地是白玉京在下界的道统，那瑶池圣地在上界多半也有很大的靠山。

难怪琅琊圣子不需要借用皇室的皇道灵纹就可以直接登上仙路，合着人家有内部通道。

不过那位只露过一次脸的瑶池圣女有没有来？

姜婵不知道，对此莫惊澜也不是很清楚，每次仙路开启，出来的人其实不算少，三千世界的天骄云集一处，互有摩擦必不可免，除个别异常出彩的，其余的不足为论。

仙路的存在自古有之，其何时存在已经不可考，连接三千下界的仙路通道并不归属与九州中任何一处管辖，而是位于世界中心的荒莽密林中，那也是一处神秘的禁忌之地，终年有大雾弥漫，密林外有一座古老的石碑，被称作太宇天碑，每一个闯过仙路，从荒莽密林中走出来的下界修士，都会在天碑上留名。

因仙路出现的时间不确定，上界同样只能通过占天师的占卜来进行推算，对于这些踏仙路而来的下界修士，部分宗门势力会从中择优挑选招揽，天碑留名越高的，越有机会得到这些宗门势力的重视，除部分被宗门选走之外，也有一些成名已久的散修前辈也会来挑选是否有合适的弟子人选。

再有，就是那些强大的上界天骄，会来此挑选追随者。