王朗本是徐州治中，跑到会稽当太守才几个月。
对于青州，王朗也是有一定了解的。
正因为了解，王朗才会忌惮。
自沮授口中得知庐江郡和豫章郡也得了号令，王朗不再推诿。
刘备的假节之权再加上三郡太守都推举太史慈，哪怕刘繇还活着，也阻止不了太史慈暂领扬州牧。
但此时，王朗的功曹虞翻却是质疑道：“庐江太守季宁公是朝廷加封的忠义将军，位比九卿。”
“豫章太守华子鱼，亦是公府征辟的名仕，天子亲许的豫章太守。”
“此二人忠节之士，岂会轻易答应？”
“总不能凭你几句话，就让王府君违背朝廷律令，令名声受损。”
虞翻性情疏直，有忠义之心、亦是刚上直言之人。
这有怀疑不喜欢藏在心中，敢于直言而谏。
专于文学的虞翻又有读书人的执拗，注重礼数，尤其崇尚一臣不事二君。
“仲翔，不可再多事。”王朗连忙低声劝道。
沮授不以为恼，轻笑一声，回答了虞翻的疑问：“庐江太守季宁公的从孙陆议，如今跟琅琊诸葛亮义结昆仲。”
“诸葛亮之兄诸葛瑾，又是青州别驾郑显谋的义弟。”
“而诸葛亮不仅求学于康成公门下，又是刘使君和郑别驾共同的门生。”
“豫章太守华歆，早年间就跟郑别驾相熟，华歆之弟华缉，如今是别驾府书佐从事，亦视郑别驾为兄。”
“郑别驾只需遣华缉一人，就能办成此事。”
虞翻顿时呆立。
刘备有假节之权，陆康和华歆又跟郑平关系匪浅。
于公于私，陆康和华歆都会听刘备号令。
见虞翻被惊住，王朗打了个哈哈，道：“仲翔，早说了不可再多事，你偏不信。”
“若不是孔北海的结义兄弟、吴郡太守盛宪被刘繇逼走。别说三郡结盟了，四郡结盟都可以！”
“这扬州还有许多康成公的门生在，郑别驾想定扬州，根本不需要费太多力气。”
“他只需要将袁术孙坚这种自恃武勇用兵江东的强寇击败就足够了。”
对于郑平而言，要稳定扬州的士族豪强并不是难事。
北海郑氏，单论郑玄一人，就足以让大量的扬州士人给郑玄一个面子。
士族豪强，重的是宗族利益。
而郑平，能给予这群士族豪强想要的利益。
这就是郑平和孙坚的区别！
孙坚虽然骁勇善战，但孙坚不懂得如何去跟扬州的士族豪强合作共赢。
都是在扬州地面上混的，凭什么就得听孙坚的？
就因为孙坚兵多将广能打？
只用武力是不能让士族豪强屈服的。
一时的忍让，只是迫于兵威而做出的无奈选择。
若不能有足够的利益来弥补这份屈辱，一旦兵威没了，士族豪强们就会奋起反抗。
都是第一次当人，谁又愿意给人当狗啊。
司马迁看透人心，才会在《货殖列传》的序言中写下“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往”的千古名言。
单方面的压迫只会滋生矛盾，当矛盾积累到不可调和的地步时，就会出现反抗。
想和睦相处，就得进行利益分配。
至于郑平的利益分配，是否会让扬州的士族尾大不掉，这不是郑平当前要考虑的问题。
杀尽世家豪强，并不能解决社会的根本矛盾。
就譬如土地和人口兼并，往往是朝廷赋税太重，而世家豪强趁机以“比朝廷政令稍微优渥”的惠政，让百姓将土地卖给世家豪强，成为世家豪强的佃户私奴。
不是这些百姓很想给世家豪强当佃户私奴，而是在乱世之中，朝廷比世家豪强更烂。
比烂的世界，活下去才是最重要的。
只灭世家豪强，不灭皇权，社会的根本矛盾是不可能解决的。
这才有天下分久必合、合久必分的定数。
郑平改变不了这个定数，但却能利用自身的才智、北海郑氏的名望，辅佐一个有大志有仁德之心的明主，早日结束这个乱世。
太史慈、沮授随王朗、虞翻进入山阴城，开始造访会稽的世家豪强。
以北海康成公次子郑平结义兄弟的名义投递拜帖，这会稽郡的世家豪强，就没有敢让太史慈吃闭门羹的。