赵冉被抓走了。

乡有乡老，亭有亭长。

这二者的作用大概是乡长和派出所所长。

所以作为一个乡亭治所，眭亭是有缉盗和差役捕吏的。

要是平常时候，赵冉作为安众赵氏子弟，县里大族，大家都会给几分薄面。

但他惹的人背景更深，是新野邓氏。

新野邓氏虽然没落,可这两年随着邓茂担任县令，邓洪担任刘表从事，渐渐壮大。

特别是邓洪还娶了蔡瓒的女儿，蔡家目前虽是蔡瑁当家做主，但蔡瓒和蔡琰也是他的亲兄弟，和大小两位蔡夫人一母同胞。

因此即便是蔡瑁想投降曹操，和沈晨立场不同,也得顾忌刘表的态度和弟弟的颜面，不可能真的派人来搞他。

所以在官方层面上,显然邓洪和刘先这两位刘表派来站台的从事更大，缉盗们自然不会惯着赵冉，将他扭送到襄阳县里，以诬告罪论处。

当然。

由于家世原因，赵冉即便是真关起来，也不会关太久。大抵也就是做做样子，几个月就出来了。

但即便如此，这也是宣告了沈晨不仅在经义上的胜利，同时也是道德上的胜利。

现在事情真相大白，周围的乡民们一片叫好，纷纷称赞沈晨的品行。

“我就说沈小郎不会这样的，肯定是诬告。”

“那是自然，沈小郎住咱们隆中乡也有两三个月了，谁人不称赞他的品行？”

“为了怕引起别人误会,宁愿把自己的猪和财物送给别人,等到别人找到之后再归还，这样的品德，实在是太好了，我也愿意把子嗣放在他门下读书。”

“不止如此，他亦是担心乡民丢了财物，今年恐怕生活不会过得很好，如此仁义的小郎君，读书也读得很好，没人能比得过他。”

“咱们乡有这样一位贤良的人，真是一件好事，以后咱们如果遇到什么不公正的事情，也许可以找他来判定。”

乡民议论纷纷，赞扬沈晨的为人处世。

这同时也是给了来送孩子读书的家长们一颗定心丸。

认为自己果然没有看错人，把自己的孩子交给他，心里也放心下来。

其实这也是人之常情，当时的舆论环境就是从乡野开始，然后慢慢向周边扩散，被上位者得知称赞后才名震四方。

比如青州名士王烈、王脩、邴原等人就是一开始名闻乡里，然后再为天下人所知。

像程昱那样干脆把家乡人全部杀光做肉脯，让家乡父老没办法评价他口碑的人毕竟是少数，大部分名士都有极重的乡土情结,注重乡里名望。

所以你居住的地方附近乡民们对你的口碑其实非常重要，这也是为什么沈晨要赠送赵化猪,赠予杜老钱币的原因。

有人觉得这个行为像傻子，还称是滥仁害已，是一种犯贱的行为。

那只能说明你不懂汉朝。

曹植有首诗叫做《君子行》，内容是“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。

这就是著名成语“瓜田李下”的来源，意思是不要去做惹人怀疑的事情。

水镜先生司马徽刚刚从颍川搬到襄阳来居住的时候，由于他是颍川名士，荆州士人都知道他，但当地的乡民对他不是很了解，所以就与当地百姓产生了一点误会。

当时他家附近的乡民丢了一头猪，看到他家的猪跟自己的猪长得一模一样，于是说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。

司马徽为了防止生嫌疑，惹当地乡民非议，便把自己家的猪让给了这人。

过了几天，那人又找到了先前丢失的那头猪，急忙将司马徽的猪送还，并磕头自责。司马徽不但没有责骂他，反而感谢他把自己的猪送了回来，自此他的品德传播乡野。

这件事司马徽有错吗？

当然没错。

但他家的猪和丢猪那户乡民家的猪一模一样，就会惹人怀疑。于是司马徽就把猪送给乡民，就是为了解除这种怀疑和误会。

这就是所谓的“瓜田不纳履，李下不整冠”，人心一旦有了怀疑，就会产生裂缝。

所以君子做事，就得连这种怀疑都要想办法消除。

沈晨也是如此。

他和诸葛亮坐马车在周边乡野乱逛，当时人不知道他的品行，所以赵化丢猪的时候，有人见到沈晨的护卫带了一头猪回去，杜老伯谷物被啃食的时候，也有人见到他的护卫在河边放马。

于是大家就会本能产生这样的怀疑，认为可能是他偷走了赵化的猪，他的马啃食了杜老伯的麦谷。

由于这种怀疑和误会可能会给自己造成在周边乡野百姓之中的口碑崩坏，让人在道德上对他进行批判，所以沈晨的应对方式也跟司马徽一样，选择的是还猪赠币。

事后真相大白，周围乡野百姓自然也就知道沈晨是怎么样的一个人。以后如果他再出现在案发现场之类，自然也就不会怀疑到他头上。

而且这次事件不止是让沈晨的口碑名传乡野，同时也因为他与荆州士子辩论，轻松击败了他们，使得周边百姓对他的才学也有了肯定，认为他是一个饱读诗书，才华横溢的少年郎。

有了这个认识之后，大家自然也愿意把子嗣交给他教育，并且相信随着他的名气传播，将来会有更多的人，把孩子送到他的书院来。

“走吧，回去向父母老师禀报去。”

胡尚看着赵冉被带走，他们这些过来搞事的学子们，自然也就灰溜溜地坐上马车离开，离开之前，都是很不甘心地看了沈晨一眼。.jújíá?y.??m

但他们也没什么办法，比经文比不过，聊时政亦不如人家，就连人身攻击，从道德方面入手，也被人家轻易化解。