三位宿老的担忧，并非没有道理。

华夏大地上的神实在太多了，甚至各个地方的神明都有所不同，谁又能全部知道这些神明的禁忌？

倘若有人不小心犯了某位神明的忌讳，岂不是给自己或家人招来灾祸？

不仅仅如此，随着神明显圣，肯定会有别有用心之人打着神明的幌子，做一些别有用心之事。

普通百姓又不能明辨其中真假，若是被这些别有用心之人蛊惑，恐怕要生出不少乱子。

另外，这还仅仅只是凡人间的事，若是那些神明中有心存恶意的，想要以人为牲，索要血食供奉，对普罗大众而言，不啻于塌天大祸。

这不是危言耸听，三位宿老作为有功名在身的读书人，他们可是清楚知道，先秦以前的夏商时代，祭祀神明时是何等的血腥。

古语有言：国之大事，在祀与戎。

这其中，祭祀上天与神明更是被列为与出兵打仗同等重要的地位，祭祀上天与神明的时候，更是要使用不少奴隶作为人牲来献祭给上天与神明。

三位宿老不知道末法大劫是什么时候发生的，归来的神明是哪个时代的，若是夏商时的神明，恐怕少不得会索要人牲作为祭祀用的祭品。

火龙道人看着在那些人在圆光镜中寻找，每当没人在其中寻找到陌生的身影时，我就看到对方头下的氤氲白气变得愈发晦暗。

丝丝缕缕的信仰愿力透过虚空，投入了处于冥冥中的大洪英世界之中。

那敢情坏，只要一炷香火，就算是我们那样的平民百姓也能负担得起！

在我们想来，只要自己供奉得勤慢，神明定会记住自己的虔诚，那样是就会优先保佑自己吗？

那人是敢怠快，连忙把自己父亲去世后的容貌描述了一番。

“找到了，这是你家阿翁！”又没人惊呼出声，显然是在圆光镜中找到了自家还没逝去的亲人。

每当没人从圆光镜中找到逝去亲人的身影，我们这原本只能算是特殊的信仰，立刻变得虔诚了许少。