乐韵不懂藏语啊，只能先将手捂胸，低头弯腰，向老人问好，硬着头皮来一句“谢谢，扎西德勒。”

一些懂汉语的年青的人露出欢快的笑容，小孩子们好奇的探头探脑。

村长亲切的又说了句欢迎，亲自给尊贵的小客人献上一条哈达；贺明俊请小医生跟外婆见面：“小美女，这位是我妈妈的妈妈，是我和小十五的外婆达瓦，达瓦的意思是月亮。”

“您好，达瓦阿基，扎西德勒。”乐韵就知道阿基是奶奶姥姥的意思，扎西德勒是吉祥，不论跟谁说吉祥都不会有错。

水灵灵的汉族小客人像自家孩子一样的亲切有礼，达瓦老阿妈咧开嘴笑，拿来一条长长的洁白哈达献给远来的贵客，连连说“扎西德勒”，再让儿子儿媳们来见客人。

贺明俊把自己家的舅舅和舅妈妈们介绍给小医生，他外祖共生了八个孩子，只有五个成活，他妈妈梅朵排行第四，上头是三个哥哥次尼、普布和巴桑，底下一个弟弟旺堆。

四个舅舅只有次尼和旺堆在家，普布和巴桑去放牧了，藏民一般不分家，分家也是分家不分户，兄弟们多的人家轮流放牲，达瓦家四个孩子也是轮流放牧，今年轮到普布和巴桑，因而两夫妻不在场。

次尼的老婆叫曲珍卓玛，旺堆的老婆叫桑姆，都是五十多岁的人，也当了爷爷奶奶，听得懂汉语，次尼夫妻俩上前向小客人献哈达，表达最热烈的欢迎，之后是旺堆和桑姆向小客人献哈达。

介绍了亲人，达瓦帮小客人介绍村里人，淳朴的藏民对小医生表达最热烈的欢迎，献哈达，表达对医生的尊敬。

就如回晁家那晚一样，乐韵晕乎乎的，不停的说吉祥，脖子上满了哈达，有洁白的，有彩色的、有蓝色的，丝质的哈达长长的，长得快拖地。

藏族重礼仪，先尊后卑，先老后少，当把小客人介绍给了村里人，贺明俊再次让弟弟们过来向村人问好。

淳朴热情的村民向远来的客人们至上友好的欢迎，送给客人一条哈达。

贺小十六表示万分嫉妒小美女，她脖子上的哈达多的快挂不下了，他们只得几条。

大家见了面，达瓦和孩子们陪客人回家，也邀请村人一起去家里坐坐，村人们欣然同行。

贺明智当翻译，跟在外婆身边，贺明俊和贺明盛去开车跟在后面，进村，开去外婆家的门外，再下车开车门和兄弟们搬礼物，旺堆夫妻们也帮忙搬东西。

小孩子们没有去达瓦家二楼，自由玩耍去了。

达瓦家是栋三层楼，有个大院子，房子四方呈曲尺形，有些是关牛羊的房，住房一楼则是储物间，储存烧火的牛粪、牧草等等。

二楼是居住区，三楼一半做经堂，一半是晒台，碉房民居，砖泥木结构，外面看不到一根木头，外观大气，内部舒适。

达瓦本来想在经堂待客，因人太多，先去二楼待客的主居室。

主居室有成套的精美家具，绘的图也是丰富多彩，碉房外面看起来简朴，同部装饰十分美丽，墙和柱子都画有漂亮的采绘图，美仑美奂。

藏民男女座次分明，进门的左手一边是女客座，进主人家后，男女们分别坐席，达瓦拉着汉族小姑娘和自己坐主人坐的地方。

席坐是箱式的凳子，宽一米，可以当床睡觉，前面也有一排藏桌，摆放吃的东西，中间放着炉子，烧着牛粪煮着水，屋子里暖暖的。

贺家兄弟几个扛着大包小包的礼物进屋，又去搬一趟，然后才坐下来聊天。

等贺明俊和他兄弟们坐了，次尼、旺堆夫妻端出早备好的牦牛肉和做的饼子、炒面招待客人，再倒酥油茶敬客人。

乐韵再次硬着头皮接受主人的礼待，先没喝酥油茶，和村里人聊天，喝牛肉和饼子，聊了一阵，主人再次提茶壶过来，端茶，先沾茶洒三次，再喝一口，礼貌的赞美茶打得好，等主人帮添满茶，又和村人聊天。

小萝莉喝茶也有模有样，贺明智偷着乐。

喝了肉，喝了茶，村民也提出告辞，贺明俊和兄弟们立即将带来的礼物回赠给客人，一人一包九斤的冰糖，一包二斤的茶叶。

藏族喜欢九，认为九是最吉利的，因为茶叶占地方，如果装九斤，那得好大一包，所以便只送二斤装的。

村民拿了回赠的礼物欢喜的回家，次尼和兄弟带外甥儿送客人出院子，并表示稍后再去大家家里拜访。