这一趟来赭石县，方选就是奔着挖人来的。

奋威郡要想变得强大，不能光靠武力，还得在文化和制度上领先。

至于如何在制度上领先，办法并不多。

方选倒是很想搞社会主义，但那样有太不现实了，根据历史背景考虑，还得是儒家靠谱。

虽说经历过断代，但是经过几百年的恢复和发展，儒家的思想已经很成熟，可以直接拿来用，不需要从零开始创造。 ``

现在各国都没有什么系统性的治国思想，基本是怎么实用怎么来，萨满灵验就信萨满，萨满不灵验就看谁拳头更大，要么政教合一，要么社会达尔文主义，总之完全没有固定的制度，导致治理上非常混乱。

而方选要做的，就是改变这种混乱局面，引进儒家思想，明确礼法和制度。请孟元出山，就是第一步，先不说他的学术能力如何，单论一个大儒的名头，就足够吸引来更多人才。

如今乌山的学堂只是雏形，将来还会扩大规模，到时候有这尊大佛坐镇，不怕没有人来学习。就好比有的大学各方面一般，却能请来诺贝尔奖得主当校长，瞬间就会被应届生挤破门槛。

只要吸引到更多精英来学习，就不怕自己的制度不成功。

所谓的制度，说白了就是规矩。一个国家的制度，就是所有国人要遵守的规矩，目的则是创造秩序。

只要规矩定得好，凡事有法可依，国家的运转就会有秩序，就能向前发展。

现阶段而言，奋威郡乃至大西国，都没有良好的秩序，所以方选这才想着要请孟元回去办学，进而完善制度。

本以为此行会有困难，没想到对方早就认可方选的理念，加上几句话一忽悠，再上点价值，事情就这么谈妥了。

双方约定后，孟元便要去收拾东西。

“先生不必焦急。”李思惕急忙阻止，表示还要过个几天才回去，足够对方收拾行李和安排家中事宜。

孟元闻言点头，随即表示要留众人吃饭，顺便和方选探讨学术。

方选自然也不客气，示意众人留下一起吃饭。

师母得知后，表示家中饭菜不够，要去县城买些回来。王朝却嘿嘿一笑，拿出自己带来的一个包裹，里面装有大量菜、肉，随后让手下士兵拿去厨房，顺便帮师母一起做饭。

过不多时，师母和士兵们端着饭菜出来。

孟元生活朴素，伙食只有麦饼和青菜，并且采用的是分餐制，不管什么菜肴，每个人都分了一份。

方选也不客气，拿起麦饼就啃，同时和众人以茶代酒，互相敬了几杯。

席间孟元频频出言，询问方选的治国和施政纲领。

“考我呢。”方选暗道，“那你算是问着了。”

于是开口侃侃而谈，表示自己的施政纲领是民为贵，社稷次之，君为轻。民者，水也，君者，舟也，水能载舟亦能覆舟，只要施行德政，与民休养，水波自平，轻舟可行。