第四百四十四章 神在心与神在身

道果 战袍染血 1685 字 2个月前

“多谢!”灶公投影顺势拱手,接着便就告辞。

“道友且去,本神一有决定,便会通知你的。”七彩神灵顺势就道。

与七彩神灵拜别后,灶公投影消弭、融化,化为一道火花,破空远去。

“这个抿元神,资质太过惊人,照他的进境,日后继续为敌已属不智,不如将他当成一次契机……”

看着火花消失在天边,七彩神灵思索了一下,七彩之身慢慢溃散,化为云雾毒烟,散落周围。

这片沼泽的雾气更加浓郁了。

………………

“神打之法……”

同一时间,在那灶山之上,神灵身正在沉思。

“这种法门是将神力、法职,依附在信民身上,将神力、法职借出去,让他人运用,与我先前领悟的宝诰之法相近,但也有区别。”

盘坐石椅,邱言陷入沉思。

他曾在与佛门争斗的时候,领悟过佛陀坐心的奥秘,也在遗蜕之地里,总结出了一套神灵坐心的法门。

这套法门发展到现在,已经初具规模,能让遗蜕之地的部落民,透过信奉、祭祀自己,来加深心中神灵的轮廓,并且透过祷词、赞语,开启神力、神念,从而去影响周遭之物,借力而为,以达超凡之目的。

这种法门,需要施展者对神灵足够虔诚,并且观想在心,日日冥想,不然就会有退转的危险,一般人想要修得并不容易。

与之相比,神打之法却要方便许多,虽然同样是透过一些言语,对自身进行暗示,然后直接就从虚空中将神灵的神力借来,但并没有太多限制。

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另一方面,施法之人对神灵的虔诚程度不同,借来的神力总量也就不同,同样的,体质不同的人,能够承受的神力总限也有分别。

对信徒来说,这是柄双刃剑。

“观神在心的法门,虽能借力,但本质上,还是一种纯粹心灵的方法,是对自身精神、意志的锤炼,而这神打之法则不然,只能临时借得神力,持续的时间不长,对本身并无太多增益……”

思考之中,邱言抬起一只手来,伸出一根手指,那指尖上绽放出一点光芒。

这光芒中先是浮现熊熊火焰,跟着又有山河交缠,最后化作一篇文章。

“从七彩之神所传的信息中,大致能够看得出来,神灵只是将这神打之法,当成是对敌的手段,没有深挖,甚为可惜,如我这灶公之能,足以增加信民的一些技巧,如那烹饪、煮茶之技,都不在话下,其实是种很有潜力的能力,其次,那山神河伯的法域,对村中农人来说,更有不可多得的效用,至于这人文火种……”