第一百九十七章 交易

混元道纪 太元仙尊 1123 字 2个月前

凌云不明白,灵月为何会放弃这一尊神位?这可是一尊人道神位啊,竟然就这么说放弃就放弃了。这种举动让他实在是想不明白!

城池保护神虽是属于人道神职的范畴,但是也算是神道的一部分,对她而言并不会造成影响,为何要舍弃这么一尊神位呢?

凌云惊讶地向她问明详情,灵月这才向他解释了里面详细的情形。

原来这城池保护神和凌云所知道的城隍神并不同,这种名为‘城池保护神’的神位本身就是一种限制。只要坐上了这个神位,便会被神位所束缚,再也不能离开这座神城。所谓是成也如此,败也如此。

当然,也不是说绝对不能离开,而是这种保护神的神位只限于神城中,离开了神城,立刻就会跌落神位。相比于山神地祗而言,城池保护神的限制更大。如此巨大的限制,让灵月神不屑于执掌这个神位,所以直接将神位打散,没有再度汇聚成神位。

“怎会如此?”听着灵月的解说,凌云不禁喃喃自语道,心中闪过一些猜测:“不不应该啊,城池保护神,只能困守神城一地,比起城隍神还要不如。起码城隍神还能离开自己所执掌的城池在所管辖的地域中巡视,并不会对自身神位造成影响。这城池保护神竟然离开了城池,就会跌落神位。”

“莫非是因为这个时候人道不繁,所以才会导致这样吗?”凌云默默思索着城池保护神和城隍神的差异。

‘城隍’一语源自古语,意指护城河。后来延伸过来的神职就是城郭的守护神,其职能最主要的便是守护城池和一方地域。但是城隍神并不仅仅只有守护神一重职能,还有司法神和行政管理的职能——主管生人亡灵、奖善罚恶、主管一域之生死祸福和增福进益等等事项。

其职能由最初的城池保护神,延伸到人类身上,成为管理凡人生死福祸,赏善罚恶等事的管理者。

城隍神和城池保护神最大的不同,便是身份的不同。城池保护神只保护城池,并不管城池内居民的其他生死福祸等事。而城隍神的神职延伸出去,将城池内的生灵也一并覆盖在内,成为其管理者,这一点便是城池保护神和城隍的不同。

想到这一点,凌云隐约明白了其中差异。

说白了,城隍神就是一种名义上的土地神,只不过这种土地神隶属于国家这一概念。其所管辖的地域包含许多土地神,‘城隍’是名义上治理这一块地域,而非实际上管理这些地域。故而其所辐射范围,是指人文侧的行政地域划分,而非大地的实际掌控范围。