第0318章:布衣毕昇,当行“辍朝一日”之礼!

事情的起因是——

王安石将毕昇的生平事迹撰写成行状,呈递给了太常寺,恳请朝廷以官身为毕昇治丧,破常例,辍朝一日。

许谦佑看过行状后,当即以“不合乎礼制”为由,直接拒绝了。

此种事情,必须要通过太常寺礼官审核后,才能交给中书。

而后再由官家过目。

若太常寺没有审核通过,那此行状便无法出现在中书和官家的面前。

即初审被拒,便没有复审和终审了。

此等事情,礼官们有着相当大的话语权。

王安石被拒后,便去寻许谦佑讲理。

他讲毕昇对大宋书籍印刷、学问传播的重要作用,讲朝廷不能薄待这样对朝廷有功的人……

王安石不停地讲。

就连许谦佑去厕所,他都不放过。

大有许谦佑不同意,他便会一直纠缠之势。

王安石的嘴,可谓是铁齿铜牙,任谁听上半个时辰,都会有些吃不消。

若不是三司临时有事召王安石,恐怕许谦佑还在听王安石的长篇大论呢!”

许谦佑知晓王安石较为信服苏良,于是便寻了过来。

“辍朝一日?这不是胡闹吗?我朝唯有三品官员治丧,方可享受辍朝一日之待遇,而毕昇不过就是一介布衣,实在是不合乎礼仪!”

当下。

大宋士大夫的丧葬礼仪是:文武官一品、二品丧,缀朝两日;文武官三品丧,缀朝一日。

一些辈分较高的宗室王爷,则会因丧辍朝五日或七日。

比如:庆历四年去世的荆王赵元俨,便是辍朝五日。

苏良听完后。

当即明白了王安石的想法。

王安石认为毕昇于国于民有利,远胜于一些士大夫官员,朝廷理应给予其“辍朝一日”的待遇。

苏良想了想后,看向许谦佑。

“许寺卿,说实话,我也认为毕夫子有资格享受‘辍朝一日’之待遇。”

毕昇作为百家学院的夫子,教授活字印刷术。

苏良一直尊称他为毕夫子。

听到此话,许谦佑眉头一拧。

“景明,老夫乃是严格遵循大宋礼制做事,毕昇为布衣,且只是一个刻工,我是不可能将此行状交给中书的,你们若执意这样做,可向官家直接上奏!”

许谦佑在礼制之事上向来都追求严谨。

苏良笑着道:“许寺卿,这样吧,我先不让王介甫叨扰你,三日后,你再视情况看是否将此行状递交给中书?”

许谦佑一愣。

“三日,你便能让此事合乎礼制?”

苏良微微一笑:“一切皆有可能,试一试嘛!”

……

半个时辰后。

苏良出现在王安石的面前。

王安石的嘴,就如同江河决口一般,滔滔不绝。

“景明兄,雕版之业,始于唐而盛于当世,造极于活字印刷术,毕夫子非寻常布衣,乃书籍印制行当之宗师也,于国于民的贡献,远超我朝一般的三品官员,实应特事特办,我恳请朝廷为其辍朝一日,已经是收着讲了……”

王安石一口气说完了他坚持朝廷为毕昇“辍朝一日”的理由。

苏良点了点头。

“介甫,我明白,我觉得伱做得非常正确!”

王安石见苏良认可自己,不由得大喜。

“景明兄,那咱们立即撰写奏疏,直接向官家请愿,如何?”

苏良微微摇头。

“即使我们说服官家,太常寺的礼官们不同意,此事依然难以执行!”

“那……那……那……该如何是好?太常寺卿许谦佑甚是顽固,总以此事不合乎礼制拒我!”王安石面露无奈。

这时。

苏良问道:“介甫,你可想过,礼官们为何不同意?”

“不合乎礼制嘛!”

苏良摇了摇头,道:“我朝不合乎礼制之事也不是没有,比如册立张贵妃时,几乎与皇后仪仗齐平,还有夏枢相的车驾,一直是首相的规格,官家和礼官们都是睁一只眼闭一只眼……”

“那到底为何?”

“因为士大夫有士大夫的尊严,或者说,是虚荣心!”

“虚荣心?”

“咱们现在去向官家申请,官家或许会同意,但此事若传到朝堂,必然会有大批官员站出来反对,他们反对的原因是,本属于士大夫官员的独有殊荣,却给了一介布衣,他们羞于与毕夫子为伍!”

“我们唯有让他们感觉到与毕夫子为伍,与有荣焉,此事的阻力才会降至最低。”