()，明日更替……

正如之前所述，圣方济各自愿葬身于原先用以埋葬罪犯与流民尸首的地狱之丘，这是一种谦恭自制的行为。可惜的是死者没有发言权，他下葬没几年就从被改名为天堂之山的丘陵里挖了出来，重新隆重地葬于圣方济各教堂的下教堂，那是一个金碧辉煌的大厅，从墙面到顶面都有着绚丽的壁画，矗立着一间镶嵌珠宝黄金的小屋子而在地下，依照当时的惯例、信仰与律法，有着一个长廊式的陵墓，半圆的白色大理石拱门是一个连着一个的蝉蛹般的墓室，墓室里安置着雕刻着圣人，天使与花朵的石棺，石棺多半是空的，但也有人已经光荣地与圣方济各永远地沉睡在一个地方。

这里当然很少有人被允许，或是愿意进来，虽然有人会定期清扫，但在这样的深夜，即便是将“死亡”称之为“妹妹”的圣方济各会修士，也不会高兴来到这里与阴冷的黑暗耳鬓厮磨的。

“猪油皮”是一个雇佣兵。

或者说，在二十六年前是，那时候他又强壮又年轻，野心勃勃，作为一个波西米亚人，他既不愿意照料田地，也不愿意看管牛羊，在匈牙利的国王匈雅提马加什一世决意招募独立于大贵族的雇佣常备军团（人们因为军团的骑士与士兵身着黑色衣甲而称他们为“黑军”）的时候，他毫不犹豫地去报了名，成为了一名士兵，想想那时候，他是多么地骄傲与快活啊，即便他无法如同骑士那样披挂上全黑的盔甲，但作为士兵的佼佼者，他不但有着一副精钢的连枷，一面大盾，还有一柄火绳枪。可惜的是好景不长，在一次激烈的战斗，他被长矛贯穿了左肩，之后就没能再回到“黑军”里。

在伤势痊愈之后，他也曾经为其他的雇佣军团效力，“猪油皮”的绰号就是从那个时候传出来的，带着些许嘲讽的意味，“猪油皮”知道有些愚蠢之人认为自己不够勇敢，但勇敢之人在哪里呢，早就成为野狗们的餐点了；之后他偶尔被一个主教雇佣，但这位大人需要的不是士兵而是刺客，在完成了几件工作后，“猪油皮”惊讶地发现，刺客才是最适合自己的职业他喜欢悄无声息地将丝绳套上猎物的脖子，抓紧木球，低头倾听对方从牙齿间发出的最后的嘶嘶声在工作的过程，他会紧贴着被害者的身体，感受最后有力却徒劳的挣扎，就像是能够从他们的身体里品尝与汲取珍贵的生气。他深知这种想法与行为几乎与魔鬼类似，因此小心地没有让任何人知道这个独特的小嗜好

他看向身后的十字架，“奉上帝之名。”他低声道。

刺客又等了不到四分之一根蜡烛的时间，从上方传来了轻微的啪嗒声，就像“猪油皮”那样，来人脱掉了鞋子，毕竟无论是木头的底面，还是牛皮的底面，都会在石头的地面上敲打出非常响亮的声音，他屏住呼吸，等待着。

约书亚很冷，今晚的寒意似乎格外浓重，寒冷就像是锥子那样锥入他的脚底，他将一盏提灯放在胸前，用斗篷挡住，就像是圣母朝拜圣婴时圣约瑟提着提灯那样，他的心情同样是焦灼，就像是干渴的旅人亟不可待地奔向甘泉在进入陵寝的那一瞬间，迎面而来的晦暗让孩子情不自禁地打了一个寒颤，他往下走去，阶梯的缺角割伤了他的脚趾，但他还是恍然无觉地向下走去，提灯只能照亮他身边不到一尺的地方，他就像是在走入一只狰狞巨兽张开的大口。

这时候“猪油皮”已经点燃了蜡烛，蜡烛在圣方济各的祭台上就有，在干燥的石头匣子里，存放着浸过硫磺的细木柴，他随身携带着火石，用匕首的柄在上面轻轻一磕，火星迸出，点燃了火绒，火绒又引燃了木柴，他用木柴点亮了一根只剩下了分之一的蜡烛，蜡烛的品质不是很好，光线暗淡但也已经足够了。

约书亚抬起提灯，在看清“猪油皮”的脸后他开始警惕起来。

“我奉大人的命令而来。”“猪油皮”说，一边提起束腰长袍，让孩子看到绘制在长内衣上的纹章：“我代他，还有您的母亲来看望您。”

“若奥怎么了？”

“您是在说我的前任吗？”“猪油皮”说：“他跌断了腿，而且他不叫若奥，他叫巴特。”

约书亚的眼睛里少了一些紧张，“大人的情况如何？”

“有点疲倦，但除了这些之外，他如同一只公牛。”“猪油皮”一边回答，一边回忆起他在离开罗马前，听说他的主人召开宴会，宴会上有五十头鹿和两倍于此的娼妓。

约书亚对“猪油皮”的形容方式略有介怀，但对于父亲的渴望很快让他将这件小事移到一边去：“大人有信给我吗？”