因为道教在饮食方面是有禁忌的，主要包括“五荤三厌四不食”。

五荤：指的是五种具有刺激性的植物，包括小蒜、蒜、韭、芸薹、胡荽等，这些植物因其辛臭的气味被认为会昏神伐性，不利于修行。

三厌：包括大雁、狗和乌鱼，这些动物因其特定的品质被道教禁止食用。大雁象征着忠贞不渝的爱情，狗象征忠诚，而乌鱼则因其孝顺的特性被尊重。

四不食：包括牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。不吃牛肉是因为牛象征着善良和勤劳，不吃狗肉是因为狗被视为人类忠诚的朋友，不吃乌鱼是因为其在产卵后极其虚弱，其幼鱼会主动游到母鱼口中为其充饥，象征孝顺。不吃鸿雁是因为其象征忠贞不渝的爱情。

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此外，道教还禁止饮酒，尤其是全真派道士必须严格遵守戒律，不得饮酒。

袁道勤一直是遵照艳琴妈妈的饮食习惯来要求自己的。钱懿臻也入乡随俗，避开了“五荤三厌四不食”。

吃完午饭，钱懿臻、袁艳琴道长与袁道勤告别。两人再次叮嘱袁道勤：“一个人出门在外，要保护好自己，有事不要闷在心里，要随时写信或打电话和家人联系。”袁道勤不住的点头，挥挥手，转身离开。

钱懿臻、袁艳琴道长上楼收拾行李，退房。坐上公交车前往北京白云观。

北京白云观位于西便门外滨河路，是北京最大的道教建筑群。它始建于唐开元二十六年，并在元代初年由长春真人丘处机奉成古思汗之命掌管全国道教。

此外，白云观不仅是全真教的祖庭，还是中国道教协会的所在地。历史上，该观曾多次重建和更名，如金世宗时期曾更名为十方大天长观，并藏有《大金玄都宝藏》。至今，观内仍保存着汉白玉的老子雕像作为镇观之宝。

云游北京白云观是袁艳琴道长多年的夙愿，因为各种条件的限制，一直没有成行。正好借着袁道勤开学之际，来参观一下，也是心满意足了。

钱懿臻陪同袁艳琴道长沿着白云观中路，以山门外的照壁为起点，依次有照壁、牌楼、华表、山门、窝风桥、灵官殿、钟鼓楼、三官殿、财神殿、玉皇殿、救苦殿、药王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿，漫步其中。

钱懿臻被这古老宏伟的建筑、古老的大树、幽静的环境所折服，她不知不觉中也沉浸其中，忘却了烦恼，忘却了疲劳......。