可是，在案发之前，谁有权利让他和他的父母分开？

能看到未来的上古者有这样的权利吗？能读心的上古者有这样的权利吗？能蛊惑人心的上古者有这样的权利吗？位高权重的上古者有这样的权利吗？

都没有。除了他本人，任何一个人、任何一个团体都没有这种权利。

潘林朋放弃了这种权利，他被亲情牵绊，也死于亲情。

徐萦则也看过这场大战的汇报。她常常和同学一起讨论工作，他看到这样的汇报，肯定会与她分享。

徐萦则认为看了这个案例，并不能让人得到什么具体的解决办法，但他们知道了世间还有这样的因果关系。

他们不能制止别人的因果如何推进，但他们能从别人的惨案中学到经验和教训。一旦他们发现自己身边和自己身上有着类似的“因”，他们会尽量避免相应的“果”。

也许结果的“改变”就在于一个最平常、最不起眼、最微不足道的选择。如果选错了，那便万劫不复。如果选对了，平常的生活，还能继续。

“你也想到那位中古者的例子了，对吧？他的父母对名利的渴望超过了安全的限度。而且，他们还把这种渴望传递到了别人身上，因此引发了祸患。谁都不希望自己遇到祸患，谁都想提前避开。可是，在最初，祸患并不是人们认为的祸患的模样，它可能只是一句话、一件事、一个眼神。我们考核一个人的标准有很多，但是无论有多少标准，都不全面。祸患的模样，勉强算是其中一个吧。”

“祸患的模样很明显吗？”慕正光很愿意观察与萦同学有关的每一句话、每一件事、每一个眼神，但是，把这些事物纳入审核的标准，用这些标准衡量别人，未免过于繁琐。而且，这件事不在萦同学的职责范围内，她没必要为此事付出太多时间和精力。

“不明显。哪怕是同一种模样，在不同人的身上，有的明显，有的不明显。但如果我们的审核能降低卢相羽重蹈覆辙的几率，那我们做这些事就是值得的。”

这件事不是坏事，萦同学认为值得，那就让她去做吧。

“我支持你。你把审核标准告诉我，我们一起寻找合适的人。”