当刘禅听到这个消息的时候，脸上是又惊又喜，但惊喜完了之后，又有些害怕。

今日祭天，就把他折腾得不轻，这东汉婚礼的过程，亦是复杂非常，连娶四个，这礼节折腾下来，晚上怕是要成死鱼了。

是故

刘禅看向王宫来传令的宫官，问道：“父王当真说要娶四个？”

那宫官重重点头，说道：“启禀殿下，确实是四个，关家娘子，张家娘子，南中祝融主公，还有孙家娘子。”

这四个，确实是有些地位的。

原本祝融公主是蛮夷女子，照理说是没有资格得到妻这个位置的。

但如今南中要大开发，她的南中王族公主的身份，为之加了不少分。

试问一下，要得到南中四郡的利益，让南中四郡蛮夷乖乖放血，什么说辞最好？

那自然是讲故事了。

你看，你家的公主，都已经嫁给汉中王太子为妻了，南中蛮夷，跟益州的百姓，都是将来汉中王的子民，大家都是一体的，就不要斤斤计较了。

这刀往你们大动脉捅一捅，没什么的。

“只是.一下子娶了四个，可会招惹他人非议？”

刘禅眉头微皱。

毕竟两汉时期的婚姻在制度上规定为一夫一妻制的。

宫官轻轻一笑，说道：“殿下无须忧虑，如今我大汉，莫说是达官贵人，便是商贾贱籍，有了几个子，都弄个三妻四妾过来，殿下何许人也，日后可是要有三千佳丽的，四个哪里多了？”

东汉时期，一夫一妻制，只是制度上建议的。

然而实际上，一夫多妻制普遍存在。

除了皇帝有三宫六院之外，贵族、官僚、地主、商人等也姬妾成群。

经济能力稍微的人家也可能拥有小妻、小妇、少妇、傍妻等。

此外，还有“妾”、“婢”等身份地位更加低下的女奴。

两汉还盛行“外妇”，相当于“情妇”。

当然，一夫多妻主要是在有钱人家，一般的平民家庭，基本都是一夫一妻制。

不过在落后的地区，会存在一些原始的婚姻情况，如一妻多夫等。

《后汉书》载:“燕、赵之间，有三男共娶一妻”

说白了，不管是什么时代，有钱你就是大爷，只是在封建时期，有钱还不够，还得有权，不像后世，有钱基本上都会有权，有一定的社会地位。

“我的意思是，能否一个一个来？”

同时来三个，他这个小身板顶不住啊！

那宫官捂嘴一笑，说道：“殿下享受齐人之福，怎还有忧虑，天底下哪个男子，在知晓自己要同时娶四个妻子的时候，不欣喜若狂？闻此消息，他们的眉头都不会皱一下，殿下是身在福中不知福啊！”

这是在怀疑我不行？

刘禅眉头微皱。

而宫官的话语未停。

“况且，良辰吉日不是那么好选的，五日之后的日子，便是今年最好的黄道吉日了。下一个适合婚嫁的日子，便要到来年了。”

封建迷信害人啊！

黄道吉日，黄道吉日。

在他刘禅看来，只要没有坏事，每天都是黄道吉日。

但奈何这个时代的人，就是看重这些的。

闻此言，刘禅只得点头。

“也罢，既是如此，那便如此安排罢。”

这五天时间，估计也没有几天是刘禅能够休息的了。

汉代的婚姻程序大体上是遵循了周代的“六礼”，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采为男方请媒人到女方家提亲，女方家答应后，男方家备礼求婚；问名即男方家请媒人问女方的姓名和生辰八字名字；纳吉即男方在祖庙进行占卜，辨吉凶；纳征就是男方家向女方家赠送聘礼。

请期便是选择结婚日期；亲迎就是婚礼之前，到女方家娶亲。

其中纳采、问名、纳吉、纳征、请期是婚前礼。

正婚礼包括亲迎，同牢合卺，解缨结发。

在婚前礼和正婚礼之后，还有婚后礼。

虽然婚前礼和婚后礼，刘禅不是主力，但一想到自己同时娶了四个，这个流程要同时来四遍，想到此处，还是忍不住让人头昏脑胀。

“父王当真是太想抱孙子了。”

或许刘备觉得自己命不久矣了。

想要见到刘禅的血脉延续。

想要看到他打下来的基业，在刘禅之后，是有人能够继续继承的。

他刘备的宗庙，在他百年之后，是会有人祭祀的。

即便是到了地下，还是能享受好日子的。

但刘备的想法，却是苦了他刘禅了。

如果有人来问他一次性娶四个老婆是什么感受。

刘禅只得是意味深长的跟他说：

听起来很爽，但是做起来，却不爽。

(本章完)