马皇后笑了，说道：“世道要求女子柔弱，可谁说女子不可以刚强呢？”

“陛下觉得，我柔弱么？”

朱元璋哑然，马皇后是贤妻良母，但这不意味着她柔弱，能陪开国皇帝一路走过来的，又怎会是柔弱之辈？

【第四篇《妇行》，讲的就是德容言功那些，班昭认为，妇德就是女子要“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法”，大意为女子要娴雅贞静，谨守礼节，一言一行都要有章法。注意，守节其实有好几种解释，第一是节操，也就是做人的品行，第二则是礼节，第三则是寡妇为夫守节不改嫁，后者也是我们印象中的守节。妇言便是说话要谨慎，不能说粗俗之语。妇容便是及时清洗衣服并洗澡沐浴，不使身体有污垢，衣着打扮要得体。】

【妇功是专心做家务，而不是玩闹嬉笑，还要具备优秀的厨艺，可以做菜招待客人。这篇其实还是有一定教育意义的，前提是班昭说的守节不是指女子不再嫁，整篇文章旨在培养出封建社会所认同的淑女，有一定的道理，譬如妇容之类的，干净整洁也是一个人的教养体现。但不能全盘接受，合理的自然可以学习，但不合理的也不能盲目遵从。】

有人不满地说：“就算班昭说的是女子守节，又有什么错处？”

一女不嫁二夫，死了丈夫就该守节，若是殉节，更能说明此女贤良。

女子嫁了人，就该从一而终才对。

旁人附和道：“是啊，若真如天幕所说，女子从军、从政，也不侍奉丈夫，生儿育女，体统不都乱了？”

“一旦乱了体统，岂非礼崩乐坏？”

说这些话的人，大多是宋以后的人，反倒是以前的人比较开明。

“改嫁也不是什么大罪，我家小女死了丈夫，为什么不可以改嫁？”

“是啊，若是有了孩子也就罢了，没孩子，何必拦着呢？”

“古往今来多少后妃是二嫁之身，皇帝都不嫌弃，旁人嫌弃什么呢？”