第120章 诅咒

看来正面战斗是毫无意义的了……于是在第一层地狱内,比曾经面对许珀里翁时更甚,克利俄斯只能四处闪躲然后在身躯上留下一道又一道的伤痕。

他不知道转机是什么,但显然,如果他不想让魔神随意侵染他的界面,留下哪怕是战后都难以清除的深渊力量,那他就要多撑一会。

而对于神灵级存在而言,这个‘一会’可不会是什么短暂的时间。

······

人间,厄琉息斯王宫。

大雪漫天。

此刻的人间,没人知道什么是恶魔和魔鬼,甚至连塔尔塔罗斯的存在都只存在于某种传说中。人们正沉浸在收获的喜悦中,欣赏起过去从未见过的雪景。

这是今年刚刚出现的,也意味着‘冬’的概念进一步凝结了。或许是因为德墨忒尔此前的愤怒,又或许是因为时候确实到了,总之,天气再变。

而在这段时间之中,得摩丰已经被国王夫妇葬下,就在远离城市的一座小山上。国王不敢把他葬在女神的附近,所以他只能这么选。

在此之后,得摩丰的长兄,特里普托勒摩斯也被克琉斯再次送到了女神所在的地方。不过这一次前去的时候,没人再敢抬头直视德墨忒尔,他们都注视着地面,向行走在人间的神灵表示自己的谦卑。

那一天,国王本以为自己要再次得到长子的死讯,特里普托勒摩斯也同样这么认为,可在自己父亲给出的选择面前,他依旧选择了前来的那一个。但出乎意料的,德墨忒尔并没有食言。她遵守了自己的承诺,给了这个孩子最近神的荣光。

就在这先王曾经居住过的地方,女神教授给了特里普托勒摩斯以农耕的秘密,那既是前代人类传承与总结过的,也是德墨忒尔由结果总结出的过程。这些知识不仅仅是谷物的生长,耕种的方法,甚至涉及了星象与地质的变迁,谷种的培育和筛选,气候的规律等种种智慧结晶。

这些知识繁杂而高深,甚至很多都是知其然而不知其所以然,但女神讲述的模糊理所当然被凡人们错误的解读。他们以为只是自己无法理解神的智慧,并在后续逐渐研究清楚背后的奥秘后,更加虔诚的赞颂神的伟大。而除此之外,德墨忒尔甚至还赐予了特里普托勒摩斯使用圣力的资格,并在对方学会所有知识以后,册封他为自己在人间的牧首。

人类放牧牛羊以获取肉和奶,神灵放牧人类获得信仰和愉悦。所以人类中最近神的存在,自然就是替神放牧‘牛羊’的牧者之首。

于是从这一天起,这座地处人类边缘之地的厄琉息斯就成为了凡间信奉德墨忒尔的第一个国度,也是只信奉她的国度。人们在各处建起供奉女神的神庙,视她为丰收和农业的主神——因为也正是自那一天起,在以特里普托勒摩斯为首的祭司神术的帮助下,厄琉息斯重新获得了丰产,这个国家也因此重获新生。

女神因此在凡人中获得了极高的声誉,而因为特里普托勒摩斯特殊的身份,这个国家也不存在内部的矛盾。他既是未来的王,也是女神于人间的代行,所以这里的政教如同银月城一样合二为一,在没有权利冲突的情况下,在神灵就在近前的情况下,它也自然再次走上了发展的快车道。

所有人都沉浸在喜悦中,就连国王也在缅怀幼子的同时放下了仇恨。无论如何,现在总是好的,与其对一个不可战胜的敌人并铭记终生,反倒不如暂且将他放下。

这是无奈之举,也是弱者求存的智慧,总之,那一晚的事情好像就这样过去了。王宫中没人提起他,外面的民众更不可能知道发生过什么,没人再说起那个早夭的王子,就好像他从未存在过。人们只是歌颂女神的伟大,享受终于到来的丰收。

只有墨塔涅拉不是这样。

那一晚,德墨忒尔高高在上的宣判至今还在王后的梦中时时想起,而幼子的死状也历历在目。在墨塔涅拉的心中,自然不会有放下,有的,只是凡人对神的诅咒。

然而很不巧,在这个世界上,没有力量的诅咒,什么也不是。

(本章完)