辛弃疾自有自己的修行，想通其中关窍之后，之前所有的迷茫，所有的不知所措都不再能影响他分毫。

他将杯中愁酒一饮而尽，然后准备再一次为了南宋的万千百姓，奔赴剿匪的路上，奔赴于水火之中。

即使他注定要失败。

俞悦：“公元1173年冬，由于耀眼的战绩，三十四岁的辛弃疾迁升江东安抚使参议官。

他在滁州执政两年不到，赚来了几缕白发，几分沧桑。匹马上路，又重回建康任所，这一次他的上司，是故友叶衡。

叶衡也是个主战派，他照旧例，在赏心亭为辛弃疾接风，看着辛弃疾风尘难掩的疲倦和白发，难免要问一句：‘滁州如何？’

辛弃疾则以词回应老友，于是他写下《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》：

‘青山欲共高人语。联翩万马来无数。烟雨却低回。望来终不来。

人言头上发。总向愁中白。拍手笑沙鸥。一身都是愁。‘

他说青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。

人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。

青山不是青山，是辛弃疾自己，也是好友叶衡，词罢，两人相顾无言，唯有一杯烈酒入喉，烧了闲愁。

后人常把苏轼和辛弃疾并论，只是王国维在《人间词话》中，已经界定了两人的差异：

‘东坡之词旷，辛弃疾之词豪。’

两人说起来都是后人界定的豪放派词人，但细究起来，却又是不同。苏轼写的是气象，而辛弃疾写的则是魄力，

再则，我始终认为，只因辛弃疾胸中有浩然气，故而落笔成词之时，寻常事物也会沾染上别样的色彩。

青岚是万马，山林是刀戟，弦歌是战鼓，就连盈缺轮转的日月，都与常人眼中的大不相同。

我们可以在他的那首《太常引·建康中秋夜为吕叔潜》中清晰地感受到：

‘一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是，清光更多。’

中秋佳节，他看到的是一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。

于是他举起酒杯问月中的嫦娥，他说怎么岁月流逝如此之快，白发日增、好像故意欺负我。

他多想乘风飞上万里长空，于万里长空中俯视祖国的大好山河，俯视这个他深爱的人间。

他还要砍去在月色中摇曳的桂树枝，因为人们对他说、这将使月亮洒下人间的光辉更多。”

草莓奶糖：真的好美啊，怪不得月球车和飞船都得叫天宫叫问月，我现在有点理解了。

九州一色的霜：说起月亮，谁能写的过咱们这群古代的诗人啊。

明月松间照：话不多说，看我id。

一颗苹果：苏轼大大的一首《水调歌头》写尽了中秋吧，但愿人长久，千里共婵娟。

盛夏光年：小时候学的时候只觉得痛苦，不理解为什么要会背这么多诗词，现在只想感谢当时背了。

唐—李白：好！好一个但愿人长久，千里共婵娟。如今我们大唐正值中秋，那就祝大家中秋快乐吧。

俞悦：“中秋快乐啊大家，一起赏月怎么不算一起过呢，我们不谈科学，只谈文学，月亮就是亘古不变！”

九州一色的霜：李白大大还说别人写得好，你自己写的有多好难道你不知道吗，举杯邀明月，对影成三人。惊艳了多少人。

唐—杜甫：反正惊艳到我了。

唐—李白：哪里哪里。

北宋—苏轼：没有没有。

南宋—辛弃疾：偶得偶得。

草莓奶糖：......怎么回事，怎么装起来了。

俞悦：“好了好了，都别互吹了，说到古诗词里的月亮，要是展开说说估计能说上三天三夜不带停的。

总之大家中秋快乐，不过我没有吃月饼，年纪大了就觉得很腻，我就吃了个荞酥，老好吃了。”

草莓奶糖：我吃了个粽子。

九州一色的霜：四舍五入也算是有仪式感了。

草莓奶糖：那是，你就说粽子是不是过节的特色小吃吧，至于什么节，你别管。

李清照摇头失笑，这些后世子孙，真是，不过于他们看来，想吃什么就能随时吃到吧，过不过节的没什么要紧。

俞悦：“我真服了，我不是在说辛弃疾大大吗，又被你们这群人给我带跑偏了，咱们继续说他。

两人将心事付诸酒杯。

数月后，好友叶衡入京拜相，走到了万人之上，辛弃疾也因叶衡推荐，再次受到了皇帝赵昚的召见，得了个正七品的仓郎官。

半年后，辛弃疾有了新的职务——江西提点刑狱，这一次，他蒙尘的槊枪，终于要重见天光了。

湖北的茶商赖文政为了巨大的私茶利润武装起事，一路从湖北打到湖南，转战赣粤，击溃官军万余人。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

最后赖文政一路逃窜至山多林密的江西，并在此盘踞，一时竟让南宋朝廷上下，无计可施。

最后，经过宰相叶衡的推荐，宋廷决定，启用曾经组织参与过农民起义的辛弃疾剿灭茶匪。

于是辛弃疾重又拿起了槊枪。

时隔多年，他再次提枪上阵，心中自然是万般滋味。途经江西万安县，他勒马在石壁上写下那首《菩萨蛮·题江西造口壁》：

‘郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。