听了陆远的理论，苍岩师尊眼前一亮，他想到的是羽族。

“怪不得！”他插话道，“曾经有过几次修道者屠杀羽族祭炼翔天翅的罪行发生，我们那时本能的觉得以四十九名羽族定罪不合适，因而那些修道者只杀了三十五名羽族就被处死。”

因为羽族平民的极限寿命超出其他族很多。

有了时间这把尺子，不仅可以处理修士和平民之间的矛盾，同样可以处理修士和修士之间的矛盾。

一名二品修士谋杀一名一品修士，则监禁220年，而一名二品修士的极限寿命是330年。

“但这样还是不公平。”陈庆云老先生提出反对意见，“生命只有一次，你这个原则回避了生命的唯一性。平民失去生命，而一品修士只是坐了150年的牢。”

陆远的方案相当巧妙的规避了“生命”这一沉重话题，如果他公布方案说一品修士一条命等于平民两条命，肯定会有很多人反对。

陆远不谈生命只谈时间，反对的声音就会小很多。

“首先。”陆远向老先生解释，“这个原则有着一定基础的社会共识，我这边的社会调查，和玄天的四十九人原则，都印证了这一点。”

“赞同。”潮居子站到陆远这边，“对于一部法律规范来说，最重要的并非公平，而是社会各方都能接受并愿意遵守。”

“一部绝对公正但无人遵守的法律，毫无意义。”

就比如在奴隶社会，颁发法律规定奴隶和奴隶主拥有同等的权力和地位。

这样的法律公平是公平，但毫无意义。

“其次。”陆远继续解释，“生命，真的是唯一的吗？”

这句话让所有人沉默。

苍岩去过祖灵神宫，走过岁月长廊，他知道陆远的意思。

陈庆云没去过岁月长廊，但他学过三魂不二身的理论，他明白在某些“可能性”中，这个人死了，但在另外某些“可能性”中，这个人活了下来。

那么是否可以将死亡定义为：失去了某个可能性世界中的续存时间？

如果是，那么时间等价原则完全公平。