恺撒和路明非相视一眼，都无奈地笑笑，在日本的牛郎业，能拿出来和风间琉璃对比都是一种殊荣了。

纵然他们也都是呼声极高的新人牛郎，但那也是有苏恩曦的包装和英雄的光环加持，在专业水平和业务能力上，和雄霸日本牛郎界多年的风间琉璃相比当然有差距……恺撒、楚子航和路明非三个人的粉丝数加起来只怕都没有风间琉璃一人多，没办法，人家成名这么久，粉丝基数摆在那，而且他们几个大多的粉丝都是重叠的，女人们喜欢他们并不耽误他们也同时深爱着风间琉璃。

敲响桃木小鼓的声音从音响里传出，这里不是歌舞伎座，找不到能和风间琉璃相得益彰的杰出鼓者，但好早高天原的音响质量够棒，用上风间琉璃自编的鼓曲也不会破坏意境。

鼓声空灵清脆，就像是美丽的女人站在幽静的山谷里展现她婉转的歌喉，声音从极远的地方飘到了近处，如慕如诉……风间琉璃的身影伴随着鼓声舞动。

那是一段惊艳动人的舞蹈，和刚刚芬格尔摇滚和探戈风格的舞完全是两个极端，如果说芬格尔更注重“形”，把舞蹈的动作和技巧展现的淋漓尽致，那风间琉璃这段舞就更注重“意”，不是完整的舞，仅仅是一小节，人们就能从中体会到孤寂、凄凉和静美，就好像她们都变成了这个故事里的女人，独自生活在深山中，渴望着能拯救她寂寞的天命之子的到来。

风间琉璃的舞刚一停下，舞台上亮起了两外两盏灯光，照耀着舞台的侧方，一老一少两个身披袈裟、苦行僧人模样的家伙从那里登场。

看清这两个“僧人”的脸，路明非和恺撒愣了一下，然后不约而同地对视了一眼……两人的同时生出一种莫名的违和感。

不是因为其他的，而是因为扮演这两位苦行僧的家伙也是他们的老熟人……夜叉和乌鸦。

谁也不知道这俩货怎么会搅进风间琉璃的演出里，话说这俩货也懂歌舞伎表演么？不过乍一登场看起来的确像模像样的是那么回事，况且他们能上场应该是经过风间琉璃的检验和允许的吧，不然以风间琉璃对艺术的追求，怎么会允许两个搞笑的家伙上台捣乱。

两名僧人来到风间琉璃的面前，年迈的僧人向风间琉璃表明了来意，他们来熊野修行，跋涉了很远又饿着肚子，看山上有座屋子于是想借宿一晚。

看到这里，对这个故事有所耳闻的人都猜到了今天风间琉璃演的是什么，鸟山石燕的《今昔百鬼拾遗·云之卷》中“道成寺钟”的片段，风间琉璃扮演的是故事的主角，日本古代神话的女妖，清姬。

此刻的清姬还不是妖怪，她只是个普通的女人，清姬一口应允了老僧人的请求，一个人生活在深山里这么久，她太孤独了，清姬的目光时不时瞥向年轻的僧人……乌鸦扮演的安珍。

不得不说风间琉璃的演技神乎其技，他的目光里眼波流转，就像是藏着一汪荡漾的秋水，仅仅是用眼神，就把女人柔软动情的模样展现得惟妙惟肖。

安珍也瞥见了清姬的目光，也许是师傅在身边的缘故，也或者是自持僧人的身份，每每与清姬目光相交他都刻意回避。

舞台上的灯光渐渐暗了下来，但没有完全熄灭，这预示着故事里的时间来到了夜晚，清姬在庭院中行走，她的倩影在幽幽的烛火下娇媚生姿，她披上新缝制的羽织，在院子里摘下一朵最美的白椿花插在发间，做完这一切后，她端着斋菜和茶，敲响了安珍的门。

安珍掀开了幕帘，和白天老僧人在场时不一样，看到站在月光中的美丽的清姬的那一刻，他的眼神中跳动着欲念的火……这一幕乌鸦倒是演的很传神，不过即便是换个人来，看见楚楚动人的风间琉璃都不免目光闪烁。